...說我們家是滿族正黃旗人,跟皇家是近親,那麼我們家是皇族後代嗎...

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 歷史
  • 2023-01-19

...說我們家是滿族正黃旗人,跟皇家是近親,那麼我們家是皇族後代嗎...其娜格 2008-07-30

樓上的別亂說話啊,其實滿族每一旗中的人多少都有一點血緣關係的,應為近親結婚嘛!但現在不能考證了啊,到真希望你是皇族後裔,交個朋友,我以前也迷戀過滿族文化的啊!我QQ505913345,註明你姓尚

...說我們家是滿族正黃旗人,跟皇家是近親,那麼我們家是皇族後代嗎...calvin987 2008-07-31

在中國皇族的後代多得去了,沒必要拘泥是不是。

說起來我還是周武王的後代咧(姬姓的一脈),那又如何,還不是要外出打工,被教育房子醫療三座大山壓得喘不過氣?

...說我們家是滿族正黃旗人,跟皇家是近親,那麼我們家是皇族後代嗎...映像植 2008-07-31

清朝時期正黃旗,鑲黃旗是隸屬於皇室貴族的

如果伱知道你的本姓(比如納蘭,拉納,愛新覺羅的話)的話那就好找了

...說我們家是滿族正黃旗人,跟皇家是近親,那麼我們家是皇族後代嗎...自從你出現 2008-07-29

你家是賣國賊的後代。

...說我們家是滿族正黃旗人,跟皇家是近親,那麼我們家是皇族後代嗎...咆哮2008 2008-07-31

一、姓氏源流

尚(Shàng)姓源出有四:

1、出自姜姓,是姜太公的後裔,以祖名為氏。據《元和姓纂》及《萬姓統譜》等所載,姜太公名尚,字子牙,輔佐周武王推翻了商王朝,被封於齊,是為齊太公。太公在周朝為太師,故又稱太師尚父,簡稱為師尚父或尚父。他的後代子孫便以他名字為姓,稱為尚姓。

2、源於秦代,以官職為氏。秦始皇統一全國後,設有六個帶“尚”字的官職,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書六個帶尚之官職。有管理、負責和司掌之意,這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的後裔,有的以祖先職官為姓,也稱為尚姓。

3、出自姒姓,以祖名為氏。夏部落成員尚黑,後世有以其名字中的尚為姓。

4、出自他族改姓及小數民族有尚姓:

① 據《姓氏考略》所載,唐時尚書右僕射、馮翊郡王尚可孤,為東部鮮卑宇文之別種。

② 據《唐書》所載,唐時吐蕃有尚姓,即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。

③ 清滿洲人姓,世居瀋陽。

④ 景頗族木染氏漢姓為尚。

⑤ 今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。

⑥ 出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族複姓,其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤,官至神策大將軍,初賜姓李氏。後複本姓宇文。以功加檢升校尚書右僕射。官居高位,遂以職官命姓為尚氏,稱尚可孤,其後亦為尚姓,融入漢族尚氏。

★★得姓始祖:尚父。即姜太公,名尚,字子牙(一說字望),因其祖上伯夷曾輔佐大禹治水有功,被封為呂侯,建立呂國,故又名呂尚,為炎帝后裔。是商末周初著名的軍事家、政治家,曾垂釣於渭水之濱,被周文王禮聘為輔助大臣。武王伐商時,任統兵師氏(簡稱師),被尊為師尚父號太公望,又號太師尚父。在牧野會戰中,殲敵立功,是周朝的第一開國功臣。成王時封於齊,建都營丘,授以征討五侯九伯的特權,地位在各封國之上。春秋末年,田氏代齊後,原齊國王族有一支以其字名為氏,稱尚姓。他們尊尚父為其得姓始祖。

二、遷徙分佈

由上可知,尚姓源起周代的齊國。公元前三八六年,周安王被迫承認田和為齊侯。至此,齊國姜姓的江山被田氏取代,史稱田氏代齊。因田氏代齊並未發生大規模的流血衝突,屬於一種和平演變,故尚姓大多仍留居齊國。儘管尚姓得姓很早,但在以後的發展中一直雲山霧罩,所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。先秦兩漢是如此,魏晉南北朝也是如此,尚姓散見於史冊,而且鮮少,很難讓人窺探其廬山真面目。唐時,尚姓名人有官任禮部尚書兼侍御史的濮陽人尚衡,以及衛州汲(今河南汲縣)人尚獻甫,還有唐末的農民起義首領尚君長、尚讓兄弟(從其二人經歷來看,應為河南或山東兩省間人)。此際,尚姓一方面表現優異,另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力軍,使得整個尚姓家族自此龐大茁壯不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》講尚姓望出京兆、清河、上黨、汲郡。望即郡望或地望,指魏晉至隋唐時每郡顯貴的家族,意思是世居某郡為當地所仰望。這說明在唐代及其以前,尚姓家族曾昌盛於今陝西西安、河北清河、山西長治、河南汲縣一帶。五代閩國王王曦有寵愛尚妃,說明此際已有尚姓入遷福建。南宋以後,南方各地漸有尚姓家族。元代,尚文由祁州深澤(今屬湖南)徙居河北保定,尚野由保定遷居河北滿城。元末明初,農民起義軍四起,既為推翻元人統治,又為爭奪皇權互相攻殺,導致中原、華東、中南各地人口銳減,朱元璋統一天下後,因山西表裡山河的特殊位置,所受波及不大,於是從山西移民,尚姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於河北、山東、河南、江蘇等地。明清之際,尚姓開始在南方各地發展起來,並有渡海赴臺,遠播海外者。如今,尚姓在全國分佈較廣,尤以河北、河南、青海等省多此姓,上述三省之尚姓約佔全國漢族尚姓人口的百分之六十三。尚姓是當今中國姓氏排行第一百三十五位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點一。

三、歷史名人

尚 長:字子平,漢代名士。為子嫁娶畢,即不復理家事。見三國魏嵇康《高士傳》:“尚長,自子平,河內人。隱居不仕。為子嫁娶畢,敕家事斷之;勿複相關,當如我死矣。”後用為不以家事自累的典實。唐許渾《村舍》詩之一:“尚平多累自歸難,一日身閒一日安。”明張邦伊《沈嘉則有三楚之遊席上得分字》詩:“知爾尚平家累淺,逢人勝事好相聞。”

尚 讓:唐末黃巢起義軍將領。初從王仙芝起義,王仙芝死後,歸黃巢。大齊政權建立後,任太尉中書令。隨黃巢四處征戰,為黃巢的重要將領。黃巢死後,降唐。

尚 野:保定(今屬河北省)人,元代大臣、學者。累官至集賢侍講學士兼國子祭酒。為官廉介有為,決獄無留滯。文詞典雅,博聞強記,從學者甚眾。

尚 達:陝西省同州(今大荔)人,明代官吏。弘治初,以貢士任岳陽令,縣有澗水為患,尚達命令開渠灌田,時逢天旱,可謂兩得其便。

尚 衡:同州人,明代官吏。弘治年間進士,累官工科給事中,曾上疏諫議,停止建造佛塔,後卒於漢陽太守任上。

尚 雨:山陰(今浙江省紹興)人,清代畫家。善山水、雜畫,松石師郭熙,墨竹瀟灑可愛。

尚 鉞:河南省羅山人,著名歷史學家。1927年入黨,本著歷史為政治服務的原則,編寫了《中國歷史綱要》等多部著作。

尚可孤:唐代東部鮮卑族人,宇文之別種,世居松、漠間。初事安祿山,後附史思明。肅宗時降唐,封為神策大將。平叛有攻,累官至檢校尚書右僕射,封馮翊君王。

尚結贊:唐代吐蕃大相。極有才略,伏兵禦寇,屢立戰功。

尚君長:唐末王仙芝起義軍將領。公元874年與王仙芝同起於長垣,並隨王仙芝轉戰于山東、河南一帶。後被王仙芝派去同楊復光洽談投降之事,中途被唐將擒獲,不久被殺。

尚道長:名大伸,以字行。相州安陽(今屬河南省)人,宋代官吏、學者。以父蔭入官,因屢與上峰爭辨曲直,故抑壓不進。博古多聞,尤嗜《資治通鑑》,亦工詩。有《家集》、《和陶詩》。

尚可喜:遼東(今遼寧省遼陽)人,清初藩王。原為明廣鹿島副將,降後金後,受封智順王,隸漢軍鑲藍旗。順治六年改封平南王,率軍征討南明政權。後告老返鄉,因其子尚之信響應吳三桂叛亂,他受驚嚇而死。

尚之信:尚可喜之子。其父乞歸後,因未能襲爵,遂起兵響應吳三桂叛亂,被任為招討大將,後進號輔德親王。不久反正,襲平南親王之爵,從討叛軍。勝利後,被清廷所逮,賜死。

尚其亨:遼寧省海城人,清代大臣、學者。隸漢軍旗,光緒十八年進士,官至福建布政使。經史詞章以外,陰陽醫相、繪畫金石,均能窺其深奧。

尚小云:河北省南宮人,著名京劇表演藝術家、四大名旦之一。他擅演藝高膽大、豪放豁達的古代婦女和少數民族婦女。解放後,歷任陝西省京劇院院長,中國戲劇家協會理事等職,1976年病逝,終年76歲。尚派名劇有《梁紅玉》、《漢明妃》、《雙陽公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。

四、郡望堂號

1、郡望

京兆郡:即首都長安直轄區。在今陝西省西安市至華縣一帶。

汲 郡:晉泰始皇二年置。治所在汲縣(今河南省汲縣一帶)。

清河郡:漢高帝時置。相當今河北省清河至山東省臨清一帶。

上黨郡:戰國時韓國初置上黨郡,秦滅韓後襲之。治所在壺關(今山西省長治市北);西漢時移治長子(今山西省長子縣)。相當今山西省沁水以東地區。

2、堂號

廉介堂:廉是清廉潔白,介是性格行為獨特。元代尚野,志趣正大,文詞典雅,事繼母至孝。為國史館編修,出為汝州判官,為人清廉潔白,性格行為不同於眾。

此外,尚姓的主要堂號還有:“高師堂”、“仁壽堂”、“清河堂”等。

五、宗族特點

1、尚姓是典型的北方姓氏。其源於北,而盛於北。據《明清進士題名碑錄索引》所載,明清兩代尚姓進士及第者共三十七名,除湖廣、浙江(均兩名)外,還有安徽、四川(各一名),南方人士不過六名。北方諸省中以河南為最多,共十名,其中六人為羅山人。其次為陝西(八名)和山東(五名)。需要提一下的還有奉天(今遼寧省),有三人入圍。

2、尚姓自唐代以後始壯大起來。

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【尚姓宗祠通用對聯】

〖尚姓宗祠四言通用聯〗

望出京兆;

源自太師。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

全聯典出尚姓的郡望和得姓源流(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號介紹)。

高人傳紀;

僉判風流。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

上聯典指漢·尚長隱居不仕,被列入《高士傳》。下聯典指宋·尚道長為僉判,楊萬里贈其詩云:“風流文采舊家聲。”

勒名彝鼎;

擅術縱橫。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

上聯典指尚橫(失考)。下聯典指戰國韓·尚靳事典。

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〖尚姓宗祠五言通用聯〗

材略澤吐蕃;

孝友譽滿城。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

上聯典指唐代吐蕃大相尚結贊,有材略,伏兵禦寇,屢立戰功。下聯典指元代國子祭酒尚野,滿城人。志趣正大,文辭典雅,以孝友聞。

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〖尚姓宗祠七言通用聯〗

志留赤山表宿願;

德被岳陽益庶民。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

上聯典指清代諸生尚兆山,字仰止,句容人。光緒間,從左宗棠開浚赤山湖,事未半而功廢,兆山惜之。輯纂《赤山湖志》。下聯典指明代岳陽令尚達,字兼善,同州人。弘治初,以貢士任岳陽令,縣有澗水為患,達命開渠灌田。歲旱,民食其利。

卜恢復匡挾之略;

振清風文采之聲。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

上聯典指唐代東部鮮卑宇文別支尚可孤,上元年間歸附唐朝。宦官魚朝恩器重他的英勇,收為養子,令他屯兵扶風、武功十幾年。升任招討應援荊襄使,平定李希烈叛亂;後以先鋒跟從李晟收復長安,因功加檢校尚書右僕射,封馮翊郡王。下聯典指宋代人尚道長,宮僉判,詩人楊誠齋曾贈詩給他,有“風流文采舊家聲”的詩句。

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〖尚姓宗祠七言以上通用聯〗

宋代高人,詩贈子平文彩;

工科給事,疏止佛氏浮圖。

——佚名撰尚姓宗祠通用聯

上聯典指宋代詩人尚長道事典。下聯典指明代弘治進士尚衡,字一中,同州人。累官工科給事中,嘗上疏諫止造佛塔。後移守漢陽卒。

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