橙子之澄 2008-12-14

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，江南風光的重要組成部分——寺廟，揉進了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建築物在春風春雨中若隱若現，更增添撲朔迷離之美。詩人在這裡不說“江南四百八十寺”，而說“朝朝四百八十寺”，顯然別有意蘊。南朝統治者佞佛，勞民傷財，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：“時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百餘所，窮極宏麗，僧尼十餘萬，資產豐沃，所在郡縣，不可勝言。”據此，杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風景的組成部分了。審美之中不乏諷刺，詩的內涵也更豐富了。這首詩四句均為景語，一句一景，各具特色。這裡有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時間上的追溯。在短短的28個字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。

廬山草堂記 2008-12-14

這首詩描寫的是江南春天的景色

但隱含了對歷史的感慨。南朝大型佛教建築，詩人藉此表達對國家和歷史的追憶。

超級賀芬鹹 2008-12-14

表現了詩人對江南景物的讚美與神往。 表達了詩人對歷史的感慨。以及對統治者不體恤勞動人民，搜刮民脂民膏的諷刺。

但有的研究者提出了“諷刺說”，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。

何處染塵唉 2008-12-14

表達了詩人對歷史的感慨，也隱含了詩人對國家的失望。

網友d71976e 2008-12-14

這應該結合作者當時所處的歷史背景來講~

杜牧屬於晚唐時的一名詩人，青年時期，懷有經邦濟世之志，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢於指陳時弊。後來，看到唐朝時勝到衰。又由於捲入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終於墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活裡面。

這首詩前面描寫的是一副江南春色圖，很美，

但卻在尾聯的時候筆鋒一轉，寫到如今戰亂紛飛~

民不聊生，有著作者的一種懷才不遇，感慨統治者的無能~

自己的抱負沒有得到施展的無奈吧~