匿名使用者 1級 2009-11-15 回答

哈哈。。。純屬擔心。

你是想知道有靈魂，還是沒有靈魂？

我想你的本願是希望有靈魂。

人生百年風雨匆匆

名利不捨遺憾重重

生死一關難煞世人

不知生死前後皆怨

如無強求何懼死後

如若明瞭何須明說

即以自給明確答案

何須在向他人請教

哈哈。。。言語道斷。。。一說就錯。請您靜思片刻。。。

匿名使用者 1級 2009-11-16 回答

只有藏識，那個準確來說已經不是生命體，

嚴格意義上來說根本就沒有單個的個體，

人都是把自己的藏識來判斷自已的個體這是非常的不準確的，

我打個比方：

如果你的右手有思維，你的右手就會想它自己是一個個體，它考這個右手的經歷做為藏識，來判斷自己是一個個體，這是不準確的行為，

所以人也好，物也好，

都是天的執行

或者說是佛的大智慧

一切生命皆有如來慧相，

實際上我們說阿彌陀佛，就是說一切佛

因為佛本都是一體的

小金牛 1級 2009-11-16 回答

來生是佛教的輪迴之意。

問有來生否，要看您信不信佛教了。如果不信，我說有，您也不會採納。

即使很多人不信我也要說有輪迴，因為我堅信因果。在宇宙中沒有無因果的事情，如果沒有因果，宇宙將沒有法則。任何事物的產生都解釋不通。

您問這個問題，我相信您是相信真理的，您相信因果的。所以來生的問題您也會理解的。

【輪迴（samsara）】

lunhui

佛教教義。又作流轉、輪轉等。音譯僧娑洛。謂眾生於六道中猶如車輪旋轉，迴圈不已，流轉無窮。印度婆羅門教、耆那教等都採用這種理論作為它們的根本教義之一。輪迴的思想最早見於“梵書”，在“奧義書”中有比較系統的闡述。“奧義書”認為，一個人的靈魂（我）在死後可以在另一個軀殼中轉生，轉生的形態取決於他生前的行為（業），行善者得善報，行惡者得惡報，有的可以進入天道、祖道（人間），有的則墮落入獸道，淪為畜生等。佛教沿用了這個原則並作了進一步的發展。原始佛教採用業感緣起的學說解釋輪迴之道。認為眾生今世不同的業力在來世可以獲得不同的果報，貪嗔痴等煩惱可造成惡業，由惡業招感苦報。苦報之果，果上又起惑造新業，再感未來果報，往復流轉，輪迴不止。因此輪迴貫通現在、過去和未來三世，包攝六道（天上、人間、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）、四生（胎生、卵生、化生、溼生）。但是佛教認為有情的生命是依緣而起並且處於經常不息的演變之中，那麼造業、受報、進入生死輪迴的主體是誰呢？有些部派佛教為了解釋這個問題，提出了變相靈魂的“中有”或“中陰”理論。例如犢子部提出了“不可說的補特伽羅”，補特伽羅（我）意譯為“數取趣”，意思是說一次一次地在六趣（道）中輪迴受生，也就是輪迴的主體；經量部提出了“勝義補特伽羅”，認為補特伽羅是由永恆的體性“一味蘊”（“報主的細意識”）所構成，它是由前生轉到後世的主體；大眾部提出“一心相續說”，認為有情的心和心所的相續活動中，有著一種永恆的內在本性，這種本性就是輪迴的主體。以上這種輪迴主體的學說在大乘佛教中又有了新的發展。大乘瑜伽行派認為阿賴耶識在輪迴中被稱為執持識，執持識是無始以來各種生類輪迴轉生的生命的主宰，也就是輪迴果報的主體。

。

【輪迴】

觀種種眾生，居種種生滅海中，生此死彼，遷流不息，無非一輪迴之相而已。蓋眾生自無始以來，展轉生死於六道之中，如車輪之旋轉，無有已時，故曰輪迴，或曰輪轉，或曰流轉。流，相續義；轉，生起意。有為法之因果，相續而生起。即一切凡夫作善惡之業，依苦樂之果，輪迴於六趣者是也。

人死後依個人的業力趨向何道就現何身，自己好像在夢中。做夢我們都有經驗，夢中事情清清楚楚，但不能控制。

人死如燈滅是斷滅論。佛家否定斷滅論。也否定靈活不滅論。也就是否定斷常二邊見。

匿名使用者 1級 2009-11-16 回答

不是大腦控制的。有來世。我催眠過些朋友看到了所謂的前世。靈魂是不滅的。我們的靈魂位於心臟裡。死亡的時候靈魂跟身體分離。要想不失去記憶，就要經常清醒，回顧過往做的事情。不至於陷入昏睡。

匿名使用者 1級 2009-11-16 回答

每個思考自身存在的人，都會想到死亡這個結局。。。當明白死亡不可避免時，有些人會坦然接受而不再受“知道了最後的結果”所累，活著就是享受生活，死亡那是人生最後一件事，大家殊途同歸，就無所謂了。。。有些人會試圖找到永生的途徑，靈丹妙藥，長生不老，化仙成神，現在看來這還將是傳說。。。另一條永生的途徑就是精神寄託，宗教對這條路的鋪設，到了現在已經相當完美，它給每個意識到“死後”的人在活著時建造另一個盡善盡美的世界。。。而精神寄託也是目前看來可以給懼怕死亡的人帶來解脫的唯一選擇，當然你也可以選擇不去信仰某個宗教，你可以自己在心中建造你想要的那個世界，或許簡單，或許複雜，但裡面有你所能想到的一切，在那裡你將繼承“今生”的一切，包括記憶。。。那個世界使你感到最大的欣慰，可以使你不因“今生”死亡的結果感到遺憾和恐懼。。。或許這樣能給你帶來解脫。。。逃離出目前的精神困境。

精神世界與你一生相伴，它的完善將在你人生最後一刻圓滿。。。它只能是你人生最後時刻選擇的歸宿。但願它的美好不至於使你匆匆放下今生。。。哈哈。。。

匿名使用者 1級 2009-11-16 回答

你兒女就是你來世，你學佛你來世是佛神仙，你學魔你來世是妖魔鬼怪 ，就不會是你兒女了、