2011.11.14 00:00 回答

關於哲學的內容如何分類的問題，自古至今，眾說紛紜，莫衷一是。現在比較通用的是以下第八種：

1，亞里士多德（逍遙學派）的分類。當時哲學包括所有的學科，分為三類：

一，理論學科：數學，物理學，形而上學；

二，實踐學科：政治學，倫理學；

三，創造性學科：詩學，修辭學；

四，附，工具學科：邏輯學。

2，古希臘晚期的斯多葛派的分類。

一，邏輯學；

二，物理學；

三，倫理學。

這三部分內容的範圍都比現在的這幾個詞所指的範圍要廣。他把整個哲學比喻為田地，邏輯學是這塊田地的圍牆；物理學，也就是自然哲學，是田裡的土壤；倫理學是田裡長成的果實。這個三分法來源於亞里士多德以前的哲學派別，特別是柏拉圖的哲學：古希臘最早的依奧尼亞派已經創立了自然哲學，相當於斯多葛派所說的物理學的內容；蘇格拉底創立的道德哲學，也就是倫理學；柏拉圖吸收前人的思想，又加上了思辨的或邏輯的哲學，即古代哲學家所稱的辯證法，相當於斯多葛派所說的邏輯學的內容。柏拉圖雖然沒有明白把哲學分為以上三類，但他的思想和著作，卻命明顯的可以按照這種三分法來劃分。

3，中世紀的神學家托馬斯阿奎那的分類。只是按照亞里士多德的三類學科之一的理論學科把哲學分為物理學，數學和神學（形而上學）三部分。

4，西方近代哲學的創始人迪卡爾將哲學分為三類，較多繼承了斯多葛派的觀點。

一，形而上學，他把它比喻為大樹的樹根；

二，物理學，這是樹幹；

三，包括倫理學在內的各門具體學科，是樹枝。

5，德國近代哲學家沃爾夫的分類，它的分類法在後世有很大影響。

一，理論哲學（形而上學）：本體論，宇宙論，心理學，神學。

二，實踐哲學：倫理學，政治學，經濟學

（導論：邏輯學）

6，黑格爾的哲學體系的分類，基本繼承了斯多葛派的三分法。

一，邏輯學，不是形式邏輯，而是與形而上學合流的邏輯學；

二，自然哲學；

三，精神哲學。

7，義大利新黑格爾主義哲學家克羅齊的分類：

一，理論哲學：美學，邏輯學；

二，實踐哲學：經濟學，倫理學。

8，西方哲學史上普遍流行的分類法：

第一部分，本體論（包括或者不包括宇宙論），關於存在本性的問題

從本體性質上分：唯心論，唯物論，中立論，合一論等；

從本體數量上分：一元論，二元論，多元論；

從宇宙起源，生成的問題分：機械論或決定論，目的論。

第二部分，認識論，關於人類知識來源，能力範圍，限度和真偽標準的研究。

從認知能力分：獨斷論，懷疑論，實證論；或者分為：可知論，不可知論；

從知識的來源分：理性主義，經驗主義，批判主義；

從知識的真偽標準來分：反映論，融貫說，實用說等。

第三部分，價值論。

包括倫理學，美學。