匿名2019.09.14 回答

春秋戰國時期正是中國從奴隸社會向封建社會過渡階段，人們在奴隸制社會的思想狀態下開始逐漸走向一個新的方向，即當時的生產關係已經不能適應生產力的發展，究竟該何去何從，並沒有一個標準的定義，只能摸索著向前發展。由於特殊的歷史背景，當時在不同的地區湧現出很多不同的思想，每個地區的統治者都希望有一個能維護自己的統治利益、適合當時的社會發展的思想來維護自身統治，之所以說思想文化活躍，是因為不同的思想文化都有一個有力集團在鼎立支援作為背景，這只是在當時區域政治影響相互制約、相互影響情況下的一個產物，你不開拓創新、別人開拓創新，你不進步、別人進步。大家都是摸著石頭過河，但究竟誰能走的更遠，就要看實踐檢驗的結果了。所以雖然當時社會劇烈動盪，卻出現了思想文化活躍的局面。（純屬個人拙見，不妥之處請多擔待）

永の遠2014.08.28 回答

春秋時期，“學在官府”的傳統打破，私人授學普遍。如孔子就有弟子三千，賢人七十二。各國為了富國強兵，先後實行變法，以“求賢令” 、“徵賢詔”招攬士人，士人為取得國君信任而各抒己見。貴族的養士之風盛行，孟嘗君有食客三千，四大君子中的魏國信陵君、趙國平原君、楚春申君，都養有大批食客。養士之風剌激了遊說之風的盛行。

從政治因素看，春秋戰國之際是階級關係急劇變革時期。封建地主階級、平民、農民、手工業者，出於他們的階級利益，發表他們各自不同的政治主張。就是在地主階級內部，如何實行統治，施行什麼方針，地主階級的思想家也看法不一。各種意識形態的同時存在，使春秋戰國時期的哲學思想和政治舞臺上，顯示出百家爭鳴的格局。