納良銳卿雲 2019-06-29

此文是《宋書。袁粲傳》中的《狂泉》。

原文：袁粲嘗謂周旋人曰：“昔有一國，國中一水，號曰狂泉。國人飲此水，無不狂，唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既並狂，反謂國主之不狂為狂，於是聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾針藥，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。我既不狂，難以獨立，比亦欲試飲此水。”

啟示：

這個故事寓意深刻，耐人尋味。是說在某種特定的環境裡，在某些特定的歷史時期，人們要堅持真理，要獨善其身，絕非易事。一國之君，雖最有權勢，尚不能倖免，何況庶民！在眾人眼裡，你與眾不同，你標新立異，自然就要黨同伐異。大家都去行乞，你豈能袁安高臥？你要堅持操守，矢志不逾，就要付出沉重的代價。倘若為官，就要受孤立，遭排擠，就有可能受貶謫、流放、削職為民，乃至誅滅九族；倘若是民，就可能受攻擊，遭譏諷，嚴重者則可能身陷囹圄，甚至割舌，直至殞命。然而，就有那麼一些人，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，寧捨生而取義。孔子云：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”屈子的“世人獨醉我獨醒”，其孤獨、苦悶可以想見，“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？”；袁粲顯然是不會同流合汙，他以自己的行動證明了這一點；蘇武出使匈奴，眾皆投胡，唯其寧死不屈“丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷”；荀巨伯遠去探友，值胡賊入侵，一郡盡空，他卻願以身代友；文天祥雖孤立無援，卻以身殉節，“留取丹心照汗青”；在大奸魏忠賢一手遮天、權傾朝野，許多士大夫都賣身投靠之時，楊漣竟敢上疏彈劾魏忠賢二十四項大罪，雖受盡酷刑，卻始終不屈。……無數的仁人志士在某些黑白被顛倒的時候，在某些極其艱難的環境中，雖不被理解，甚至被看成異類，卻為堅持真理、正義，視死如歸，大義凜然，有的即使身為齏粉，也無怨無悔。許多有名和無名的人以自身的行為向人證明，身可毀，頭可斷，意志絕不屈服，信念絕不動搖。他們的精神將光耀日月，他們的事蹟將彪炳千秋。自然，像故事中的國君那樣的人大有人在，他們或見風使舵，八面玲瓏；或利慾薰心，蠅營狗苟；或意志薄弱，貪生怕死。往往在嚴峻的考驗面前，在生死關頭，在人生的十字路口，選擇了退卻，選擇了屈從，選擇了投靠。他們之中有的也將史上有名，或叫奸佞，或叫小人。他們也不時被人想起，被人談論，只不過受到的卻是鄙視遭到的卻是唾棄。