02008.08.14 回答

望舒劍上的蝶

真正的愛情，不在於相互廝守到天荒地老，也不必去祈求相擁到海枯石爛。

即使是短暫的一瞬，也能成為彼此的永恆。

百年後，望舒劍上嬉戲翻飛的兩隻彩蝶，不是山伯和英臺。

百年後，望舒劍旁是兩座戀人的青冢。

無疑菱紗是幸福的，她最終得到了天河的愛，雖然宿命將他們廝守的時光壓縮成了短暫的幾年。

天河，一個不諳世事，甚至連女孩子都沒見過的野孩子，最終被菱紗喚起心中不曾萌動過的感情——愛。

天河得到了永生，卻失去了雙眼。

菱紗的墓邊，他為自己立了一座無字墓碑。對於他來說，失去了菱紗，就等於失去自己的生命，菱紗死了，他的心也已經死了。

但是他永遠也不會死去，永遠要經受世間最痛苦的煎熬。

但他微笑著，雖然看不見，但似乎感受到了望舒劍上的彩蝶。

那蝶曾翩翩飛舞在他母親的指尖，如今，飛舞在他的面前。

望舒劍上的蝶，是兩個戀人純潔無比的心。

它們流連在這燦爛的春色中，嬉戲著，追逐著，纏綿著，直到這世界的終結

細雨聽風2008.08.13 回答

失去的才想起珍惜！晚矣！

努力不一定成功2008.08.13 回答

很有爭議的，有人認為是說李商隱的愛情的，有人說是他的“事業”方面的

尾聯攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘惘了—話是說的“豈待回憶”，意思正在：那麼今朝追憶，其為悵恨，又當如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。詩之所以為詩者在於此，玉溪詩之所以為玉溪詩者，尤在於此。

玉溪一生經歷，有難言之痛，至苦之情，鬱結中懷，發為詩句，幽傷要眇，往復低徊，感染於人者至深。他的一首送別詩中說：“瘐信生多感，楊朱死有情；弦危中婦瑟，甲冷想夫箏！……”則箏瑟為曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我覺得如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨，恐怕也不能說是全出臆斷。

微熱からMystery 2008.08.13 回答

此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，儘管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閒而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什麼？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。也正是因為這種人生的悲劇色彩和詩作的悲劇氛圍，本詩才能“引無數英雄競折腰”。

①此情：指已往的種種情事。 ②惘然：惆悵的樣子。

七律《錦瑟》是李商隱最負盛名的代表作。這兩句是說，這種溫馨美好的情懷，在當時已經是令人惆悵不已了，豈能等到今朝回憶，始覺無恨悵惘？今朝追憶更覺回味無窮，悵惘更深。語意曲折，詩人一生經歷，難言之痛，至苦之情，盡在其中，含蓄委婉，感染於人者至深。

附：李商隱《錦瑟》錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 【賞析】詩的首聯由幽怨悲涼的錦瑟起興，點明“思華年”的主旨。無端，無緣無故，沒有來由。五十弦，《史記·封禪書》載古瑟五十弦，後雖一般為二十五絃，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對逝水流年的追憶。 詩的頷聯與頸聯是全詩的核心。在頷聯中，莊周夢蝶的故事見《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？……