夢之緣文化 2022-07-23

1。關於源頭的詩句

1。《觀書有感》

年代： 宋 作者： 朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

2。《說詩》

年代： 清 作者： 宋湘

三百詩人豈有詩，都成絕唱沁心脾。

今人不講源頭水，只問支流派是誰。

3。《已亥雜詩 48》

年代： 清 作者： 龔自珍

萬事源頭必正名，非同綜核漢公卿。

時流不沮狂生議，側立東華儜佩聲。

4。《李參政生日》

年代： 宋 作者： 魏了翁

瀉出清明醉眼醒，都人彈指祝前星。

憑誰提起源頭話，治國齊家要六經。

5。《偶題》

年代： 宋 作者： 朱熹

步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。

始信真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。

2。關於尋找的詩句

推薦王國維《人間詞話》三種境界，是一種對真理、人生、自我的尋找 王國維《人間詞話》三種境界： 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。

獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。

“眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

此等語皆非大詞人不能道。 這是王國維對歷史上無數大事業家、大學問家成功的深刻反思，並作出了核心的概括，又巧妙而形象地結晶在文學意象中。

他發現，偉人的成功有共同的內在邏輯，而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。 第一境界：“昨夜西風凋碧樹”。

是一種什麼樣子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西風颳來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。有一點迷茫，有一點淒涼。

這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態也在變。遙遠的天涯路在眼中，無盡的迷惘在心底。

第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 他在執著地在既定的道路上堅定不移地追求目標，而為之“不悔”，而為之“憔悴”。

這裡不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘鍊，甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步，即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”，寧願下“煉獄”的功夫。 第三境界是：眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

這是說，尋找到方向對頭的道路，又執著地追求，經過千百勞作，必有所成，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發現匯流入真理之長河中去，這是何等的欣慰！ 王國維在這裡機智地活用了這一十分詩意的境界。本是元宵佳節，遊人如織，燈火如海，就在這樣的情景尋覓心裡的理想佳人，當然難找，因此雖然千百度地尋尋覓覓，可怎麼也找不到，然而最後在驀然的一次回首時候，卻發現那人就在燈火闌珊處，佳人在冷落的燈火處。

這是何等的歡欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！ 這種喜悅是一般人不容易體會到的，正如王國維曾經說過的：“夫人積年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上，此固彼天賦之能力之發展，而此時之快樂，決非南面王之所能易者也。”這是連南面稱王者也享受不到的，也是無法交換的。

3。關於尋找的詩句

1、尋聲暗問彈者誰（唐·白居易·《琵琶行》）2、一落百尋輕（宋·蘇軾·《水調歌頭》）3、高尋白帝問真源（唐·杜甫·《望嶽》）4、為向青樓尋舊事（宋·蘇軾·《蝶戀花》）5、山寺月中尋桂子（唐·白居易·《憶江南》）6、驚殘好夢無尋處（宋·歐陽修·《蝶戀花》）7、怕人尋問（宋·唐琬·《釵頭鳳》）8、丞相祠堂何處尋（唐·杜甫·《蜀相》）9、眾裡尋他千百度（宋·辛棄疾·《青玉案 元夕》）10、覆舟斟尋（先秦·屈原·《天問》）11、杖屨尋春苦未遲（宋·陸游·《鷓鴣天》）12、步渫尋幽（唐·司空圖·《二十四詩品》）13、妙不自尋（唐·司空圖·《二十四詩品》）14、巫峽千尋（唐·司空圖·《二十四詩品》）15、往事如尋去鳥（宋·辛棄疾·《西江月》）16、飛入菜花無處尋（宋·楊萬里·《宿新市徐公店》）17、翠竹千尋上薜蘿（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）18、著意尋春懶便回（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）19、怕尋酒伴懶吟詩（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）20、醉尋夜雨旗亭酒（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）21、卻喜重尋嶺上梅（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）22、尋驛使（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）23、勝日尋芳泗水濱（宋·朱熹·《春日》）24、尋芳趁步到山家（宋·無名氏·《鷓鴣天》）25、試等夜闌尋別緒（宋·晏幾道·《蝶戀花》）26、相尋夢裡路（宋·晏幾道·《臨江仙》）27、試等夜闌尋別緒（宋·晏幾道·《蝶戀花》）28、花開易見落難尋（清·曹雪芹·《葬花吟》）29、憂喜相尋（宋·蘇軾·《滿江紅》）30、幾度尋春春不遇（近代·王國維·《蝶戀花》）31、敧帽閒尋西瀼路（宋·陸游·《滿江紅》）32、蘭亭何處尋遺墨（宋·辛棄疾·《滿江紅》）33、欲尋雙葉寄情騅（宋·晏幾道·《浣溪沙》）34、旋尋雙葉插雲鬟（宋·晏幾道·《浣溪沙》）35、欲尋雙葉寄情難（宋·晏幾道·《浣溪沙》）36、旋尋雙葉插雲鬟（宋·晏幾道·《浣溪沙》）37、無尋處（宋·蘇軾·《漁家傲 七夕》）38、我欲穿花尋路（宋·黃庭堅·《水調歌頭》）39、獨尋茅店沽新釀（宋·陸游·《點絳唇》）40、數墨強尋文（元·無名氏·《滿庭芳》）41、尋得個、出世仙方（元·無名氏·《滿庭芳》）42、且休尋玄妙（元·無名氏·《滿庭芳》）43、老去怕尋年少伴（宋·辛棄疾·《蝶戀花》）44、忘了尋春路（宋·辛棄疾·《蝶戀花》）45、雪中尋不見（宋·無名氏·《臨江仙》）46、素芳尋在五陵家（宋·無名氏·《臨江仙》）47、結夏駸尋逾六日（宋·無名氏·《臨江仙》）48、更無尋處野花香（宋·辛棄疾·《浣溪沙》）49、扁舟何日尋兄弟（宋·陸游·《漁家傲》）50、扁舟何日尋兄弟（宋·陸游·《漁家傲》）51、尋花去（宋·歐陽修·《漁家傲》）52、花上蛛絲尋得遍（宋·歐陽修·《漁家傲》）53、穿簾透幕尋朱戶（宋·歐陽修·《漁家傲》）54、尋知友（元·無名氏·《滿江紅》）55、尋枝尋葉必知根（元·無名氏·《西江月》）56、卻尋芳草去（宋·晏幾道·《菩薩蠻》）57、干戈日尋兮道路危（魏晉·蔡琰·《胡笳十八拍》）58、雁飛高兮邈難尋（魏晉·蔡琰·《胡笳十八拍》）59、生死不相知兮何處尋（魏晉·蔡琰·《胡笳十八拍》）60、飛來山上千尋塔（宋·王安石·《登飛來峰》）61、飛來峰上千尋塔（宋·王安石·《登飛來峰》）62、窗間宛轉蜂尋蜜（宋·賀鑄·《菩薩蠻》）63、故欹單枕夢中尋（宋·歐陽修·《玉樓春》）64、翠屏魂夢莫相尋（宋·歐陽修·《玉樓春》）65、只恨尋花來較早（宋·歐陽修·《玉樓春》）66、尋郎去處（宋·蘇軾·《水龍吟 次韻章質夫楊花詞》）67、彩燕難尋前夢（宋·陸游·《朝中措》）68、曲徑穿花尋蛺蝶（宋·岳珂·《滿江紅》）69、葉底尋花春欲暮（宋·周邦彥·《蝶戀花》）70、啼到春歸無尋處（宋·辛棄疾·《賀新郎》）71、岐王宅裡尋常見（唐·杜甫·《江南逢李龜年》）72、尋花巷陌（宋·陸游·《沁園春》）73、強來窗下尋針線（宋·賀鑄·《蝶戀花》）74、無處重尋庾信愁（宋·黃庭堅·《減字木蘭花》）75、爭尋穿石道宜男（宋·黃庭堅·《減字木蘭花》）76、須知風月尋常見（宋·范成大·《鷓鴣天》）77、紫陌尋春去（宋·蘇軾·《南歌子》）78、尋汗漫（宋·朱敦儒·《鷓鴣天》）79、應笑襄王夢裡尋（宋·朱敦儒·《鷓鴣天》）80、閒裡尋閒（元·無名氏·《沁園春》）81、夢雲歸處難尋（宋·晏幾道·《清平樂》）82、猶恨尋回庭院（宋·晏幾道·《清平樂》）83、恨不尋芳早（宋·晏幾道·《清平樂》）84、重尋楊柳佳期（宋·晏幾道·《清平樂》）85、重尋楊柳佳期（宋·晏幾道·《清平樂》）86、夢雲歸處難尋（宋·晏幾道·《清平樂》）87、且尋歡聚（宋·曹勳·《點絳唇》）88、試尋殘菊處（宋·辛棄疾·《臨江仙》）89、桃源望斷無尋處（宋·秦觀·《踏莎行》）90、枕畔起尋雙玉鳳（宋·辛棄疾·《清平樂》）91、空有花開無處尋（宋·歐陽修·《減字木蘭花》）92、摘葉尋枝虛半老（宋·黃庭堅·《漁家傲》）93、樽前花底尋春處（宋·陸游·《水龍吟》）94、嚼蕊尋香。

4。關於尋找的詩句

關於尋找的詩句包括： 1、唐代李白《尋雍尊師隱居》 原文： 群峭碧摩天，逍遙不記年。

撥雲尋古道，倚石聽流泉。 花暖青牛臥，松高白鶴眠。

語來江色暮，獨自下寒煙。 譯文： 群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。

撥開濃雲尋找古老的山間古道，倚樹聽那潺潺的流泉。 溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。

與雍尊師一直交談到江面籠罩在暮色裡，我只好獨自走下煙雲瀰漫的寒山。 2、唐代杜甫《蜀相》 原文： 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 譯文： 諸葛丞相的祠堂去哪裡尋找？錦城官外翠柏長得鬱郁蒼蒼。

碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。 當年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助後主繼業。

可惜您卻出師征戰病死軍中，嘗使古今英雄感慨淚溼衣襟。 3、唐代白居易《憶江南三首》 原文： 江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？ 江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。

早晚復相逢？ 譯文： 江南的風景多麼美好，風景久已熟悉。春天到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。

怎能叫人不懷念江南？ 江南的回憶，最能喚起追思的是杭州：遊玩天竺寺尋找中秋的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞錢塘江大潮。什麼時候能夠再次去遊玩？ 江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。

清晨夜晚總要再次相逢。 4、唐代杜甫《望嶽》 原文： 西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。 車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。

稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。 譯文： 華山群峰聳峙，其最高峰像一位長者，其他諸峰宛如兒孫羅立在身邊。

如何才能得到那根仙人九節杖，拄著它一路飛行到達明星玉女的洗頭盆前？ 峽谷何其險啊，車箱進入便無歸路，就像一支箭桿直通南天門。待到秋風送爽之後，我要登上山巔探訪白帝的仙居，詢問仙道的本源。

5、宋代辛棄疾《青玉案·元夕》 原文： 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 譯文： 像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。

豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

5。形容“探索”的詩句有哪些

1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。楚-屈原《離騷》

譯文：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地去追求和探索。

2、欲窮千里目，更上一層樓。唐-王之渙《登鸛雀樓》

譯文：若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。

3、餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。宋-王安石《遊褒禪山記》

譯文：我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。

4、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡；幸甚至哉，歌以詠志。三國-曹操《觀滄海》

譯文：太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

5、問渠那得清如許，為有源頭活水。宋-朱熹《觀書有感》

譯文：為什麼那方塘的水會這樣清澈呢，是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。

6、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。宋-陸游《冬夜讀書示子聿》

譯文：古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。

6。形容探索的詩句

1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

出自宋代陸游的《冬夜讀書示子聿》

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

釋義：

古人在學習上不遺餘力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。

2、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

出自唐代劉禹錫的《浪淘沙·其三》

汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。

君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

釋義：

汴水往東流去，河水泛著很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。

3、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

出自宋代王安石的《題張司業詩》

蘇州司業詩名老，樂府皆言妙入神。

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

釋義：

蘇州司業的詩歌久負盛名，人人稱讚他的樂府高妙入神。看似尋常實際最奇崛，寫成好像容易卻飽含艱辛。

4、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。

出自宋代王安石的《登飛來峰》

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（飛來山 一作：飛來峰）

不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（只緣 一作：自緣）

釋義：

聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分就可以看到旭日初昇。不怕浮雲會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。

5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

《離騷》（節選）先秦：屈原

朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

釋義：

早晨從南方的蒼梧出發，傍晚就到達了崑崙山上。我本想在靈瑣稍事逗留，夕陽西下已經暮色蒼茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池裡飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。

7。形容源頭的詞語

枯本竭源 枯：使枯死；本：根本；竭：竭盡；源：源頭。指損害事物的根基。

出處：《人民日報》1959。10。12：“必須保護野生植物的生機，使之能夠繼續繁殖，不要枯本竭源。”

木本水源 樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。

出處：《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有謀主也。”

窮源竟委 窮、竟：徹底推求；源：水流的源頭；委：水的下流。比喻徹底搞清楚事情的始末。

出處：《禮記·學記》：“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。”

窮源溯流 源：河流發源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探尋河流的源頭。現比喻探究和追溯事物的原由。

出處：清·王十禛《然燈記聞》：“為詩要窮源溯流，先辨諸家之派。”

同源共流 有同一源頭、流向。比喻同一，統一。

沿波討源 沿波：順著水流；討源：探索源頭。循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的，最後點出主題。後比喻探討事物的本末。

出處：晉·陸機《文賦》：“或因枝以振葉，或沿波而討源。”