manjinghao99 2011-03-15

在這段中，孫子強調的是一個字：謀。要達到的最高境界應該是“不戰而屈人之兵”，也就是經常說的不戰而勝。謀功篇中提到了謀攻的幾個層次，分別為伐謀（用計策），伐交（透過外交手段），其次伐兵（在遠離城池的地方打仗），其下攻城（圍城）。攻城之法，為不得已。（因為攻城是成本最高的一種打仗方式）。所以孫子認為，打仗也應該儘可能以最小的投入得到最大的產出。歷史上很多以少勝多或不戰而勝的戰役都是有記載，希望對你有用。

lzqnix 2011-03-18

謀攻敵國的最高明用兵原則是：不戰而屈人之兵，善者之善也。強調的是一個全字。必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。在這裡，全是目的，不戰而屈人之兵是手段（具體手段主要是伐謀，伐交）， 以下是全文。

謀攻第三

孫子曰：

夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓□①□②，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。

兵法大師 2011-03-15

不戰而屈人之兵，善之善者也。強調一個“全”字。全勝。