遠景教育17 2022-09-29

1。 《王旦》文言文及其翻譯

寇準數短（王）旦，旦專稱準。帝謂旦曰：“卿雖稱其美，彼專談卿惡。”旦曰：“理固當然。臣在相位久，政事闕失必多。準對陛下無所隱，益見其忠直。此臣所以重準也。”帝以是愈賢旦。中書有事送密院，違詔格，準在密院，以事上聞，旦被責，第拜謝，堂吏皆見罰。不逾月，密院有事送中書，亦違招格，堂吏欣然呈旦，旦令送還密院。準大慚，見旦曰：“同年，甚得許大度量？”旦不答。寇準罷樞密使，託人私求為使相，旦驚曰：“將相之任，豈可求耶！吾不受私請。”準深憾之。已而除準武勝軍節度使、同中書門下平章事。准入見，謝曰：“非陛下知臣安能至此？”帝具道旦所以薦者。準愧嘆，以為不可及。準在藩鎮，生辰，造山棚大宴，又服用僭侈，為人所奏。帝怒，謂旦曰：“寇準每事欲效朕，可乎？”旦徐對曰：“準誠賢能，無如呆何！”真宗意遂解，曰：“然，此正是呆爾。”遂不問……

旦為相，賓客滿堂，無敢以私請。察可與言及素知名者，數月後，召與語，詢訪四方利病，或使疏其言而獻之。觀才之所長，密籍其名，其人復來，不見也。……旦任事久，人有謗之者，輒引咎不辯；至人有過失，雖人主甚怒，可辯者辯之，必得而後已。

3。當王旦任宰相時，寇準屢次在皇上面前說王旦的短處，然而王旦卻極力稱讚寇準的長處。有一天真宗笑著對王旦說：“卿雖然常稱讚寇準的長處，但是準卻專說卿的短處呢！”王旦回答說：“臣居相位參與國政年久，必然難免有許多缺失，準事奉陛下無所隱瞞，由此更見準的忠直，臣所以一再保薦…：。。”真宗由此更賞識王旦。當寇準任樞密院直學士時，王旦在中書有事送樞密院，偶爾不合詔令格式，準便上奏皇帝，王旦因而受到責問，但是王旦並不介意，只是再拜謝過而已。不到一個月，樞密院有事送中書，也不合詔令格式，堂吏發現很高興地呈給王旦，認為這下逮到機會了，可是王旦卻命送回樞密院更正，並不上奏。寇準大為慚愧，見王旦說：“同年怎麼有這樣大度量呢？”王旦不答。

當寇準免去樞密職位後，曾私下求王旦提拔他為相，王旦驚異地回答說：“國家將相重任，怎可用求來的呢？”準心中很不愉快。其後皇上果然授予寇準節度使同平章事。准入朝拜謝說：“臣若不是承蒙陛下知遇提拔，那有今日？”皇上便將王旦一再推薦之事告知，寇準非常慚愧感嘆，自覺德量遠不及王旦。寇準擔任鎮守一方要職中，在過生日時，建造山棚舉辦盛大宴會，服裝用品奢侈且超過規格，被別人奏報。皇帝發怒，對王旦說：“寇準辦事按皇帝的規格，可以這樣嗎？”王旦慢慢地回答說：“寇準確實有德有才能，不會如此無知！”真宗皇帝隨即明白，說道：“我知道了，這正是他的無知。”就不再過問此事……

王旦擔任丞相職務，接觸很多人，從不以私利結交。觀察可以交談的和以前就瞭解的，幾個月以後，召見與之交談，諮詢訪問各處利益和危害之處，或者讓他們以書面形式呈報上來。發現他們的長處，悄悄地記下他們的姓名，如果其中有人再來求見，不須見面就能處理了。……王旦處理政事時間久長，有人非議，則立即尋找錯失而並不推諉辯解；如果別人出現過失，即使皇帝很發怒，能夠解釋就解釋，盡最大的努力才罷休。

2。 文言文王旦存李及翻譯

原文： 曹瑋久在秦中，累章求代。

真宗問王旦：“誰可代瑋者？”旦薦李及，上從之。眾疑及雖謹厚有行檢，非守邊才。

韓億以告旦，旦不答。及至秦州 ，將吏亦心輕之。

會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵於市，吏執以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。

及不復下吏，亟命斬之，復觀書如故，將吏皆驚服。不日聲譽達於京師。

億聞之，復見旦，具道其事，且稱旦知人之明，旦笑曰：“戍卒為盜，主將斬之，此常事，何足為異！旦之用及，非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服。

瑋處邊事已盡宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗瑋之成績。

所以用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規模而已。”億益歎服公之識度。

翻譯： 宋朝人曹瑋（字寶臣）在關中已經很久，屢次上表章請求朝廷派人來接替他的職位。真宗問王旦，有誰可以代替曹瑋的。

王旦推薦李及（字幼幾），獲得批准。眾臣中有人認為李及謹慎忠厚，行為正直，不是防守邊塞的人才。

韓億（雍丘人，字宗魏）將這些疑慮告訴王旦，王旦也不說話。李及到秦州後，邊將、官吏都輕視他。

正好有士兵於白晝在市場搶奪婦人的銀釵，有關官吏將他捉捕，押來報告李及，李及正坐著看書，命人將士兵帶上前來審問，士卒服罪，李及不再將他交給官吏，立即下令處死，然後繼續看書。從此之後，邊將，官吏都對李及非常畏服。

不久，這件事傳到京師，韓億聽到了，又來見王旦，詳細地說明這件事，並稱贊王旦有知人之明。王旦笑著說：“士卒做強盜，主將予以處死，是一件很平常的事，哪裡值得讚揚？我用李及，不是基於這個考慮。

曹瑋治理秦州已經七年，連羌人都畏懼心服，他治理邊塞的措施非常合宜。如果派別人去接替，一定會自恃聰明，改變作風，敗壞曹瑋已經取得的政績；任用李及的原因，只是因為他為人敦厚，必能謹守曹瑋的規模而已。”

韓億聽了，更加歎服王旦的見識。

3。 王旦，字子明，大名莘人

1。王旦，字子明，是大名府（宋朝的陪都，在今天的河北省邯鄲市大名縣。）

莘（地名）人。 2。旦為相，賓滿客，無敢以私情。王旦任宰相，賓客很多，但沒有人敢因為和王旦的私交而胡作非為。

3。察可與言及素知名者尋找可以和他談論（政務）以及當時已經出名的人。原文及譯文： 王旦，字子明，大名莘人。

太平興國五年，進士及第，遷通判鄭州。表請天下建常平倉，以塞兼併之路。

真宗即位，拜中書舍人，帝素賢旦，嘗奏事退，目送之曰：“為朕致太平者，必斯人也。”逾年，以工部侍郎參知政事。

契丹犯邊，從幸澶州。雍王元份留守東京，遇暴疾，命旦馳還，權留守事。

旦曰：“願宣寇準，臣有所陳。”準至，旦奏曰：“十日之間未有捷報，時當如何？”帝默然良久，曰：“立皇太子。”

旦既至京，直入禁中，下令甚嚴，使人不得傳播。及駕還，旦子弟及家人皆迎於郊，忽聞後有騶呵聲，驚視之，乃旦也。

宮禁火災，旦馳入。帝曰：“兩朝所積，朕不妄費，一朝殆盡，誠可惜也。”

旦對曰：“陛下富有天下，財帛不足憂，所慮者政令賞罰之不當。臣備位宰府，天災如此，臣當罷免。”

繼上表待罪，帝乃降詔罪己，許中外封事言得失。後有言榮王宮火所延，非天災，請置獄劾，當坐死者百餘人。

旦獨請曰：“始火時，陛下已罪己詔天下，臣等皆上章待罪。今反歸咎於人，何以示信？且火雖有跡，寧知非天譴耶？”當坐者皆免。

天禧初，進位太保。寇準數短旦，旦專稱準。

一日，帝曰：“朕方以大事託卿，而卿疾如此。卿萬一有不諱，使朕以天下事付之誰乎？”旦曰：“知臣莫若君，惟明主擇之。”

再三問，不對。因曰：“試以卿意言之。”

旦強起舉笏曰：“以臣之愚，莫如寇準。”帝曰：“準性剛褊，卿更思其次。”

旦曰：”他人，臣所不知也。臣病困，不能久侍。”

遂辭退。後旦沒歲餘，竟用準為相。

選自《宋史 王旦傳》） 參考譯文： 王旦，字子明，大名莘人。太平興國五年，進士及第。

任鄭州通判。上表請求普天興建常平倉，以杜塞兼併的途徑。

真宗即位，王旦被授予中書舍人的職務。皇帝一向認為王旦賢能，王旦曾經上奏後退下，皇帝目送著他說：“幫助我達到太平的，一定是這個人啊。”

過了一年，以工部侍郎參知政事。契丹入侵，王旦跟隨皇帝出征澶州。

雍王元份留守東京，忽然得了急病，真宗命令王旦急速返回東京代理留守事務。臨行之時王旦對皇帝說：“請求召見寇準，臣有話要說。”

寇準被叫來後，王旦說：“倘若十天之內我還沒有接到前線捷報，那時應當怎麼辦？”真宗沉默了很久，說：“那你就立皇太子好了。”王旦返回京師後，直入宮禁，嚴令任何人不得走漏訊息。

等到皇帝班師回朝，王旦的子弟、親屬還趕到郊外去迎接王旦，忽聽背後人喊馬叫，吃驚地回頭一看，竟然是王旦，才知道原來他早已回京了。 有一次，宮內發生火災，王旦聞訊後，立即奔赴現場察看。

皇帝很傷感地對王旦說：“兩朝的積蓄，我從來不敢任意花費，這一回被一場火災全燒光了，實在太可惜了！”王旦回答說：“陛下富有天下，損失了一些資財，不必過分憂慮；所最應憂慮的，乃是政令或有不明，賞罰或有不當。我湊數當了宰相，天降如此災殃，我有責任，應當罷免。”

隨即上表請求治他的罪。皇帝也表示天降災殃應由皇帝承擔責任，下了罪己詔，並要求朝廷內外臣民多提意見，議論朝政。

後來有人說，火災是由榮王宮失火延燒進來的，並非天災，請求將有關人員逮捕治罪，應處死的達百餘人之多。王旦為此獨自奏稟皇帝說：“火災發生後，陛下已經下了罪己詔，大臣們也都上了奏章承擔責任。

現在卻又要歸罪於別人，如何能顯示守信？況且火災的緣起雖然有個過程，既然蔓延到宮裡來了，怎能說就不是天災呢？”有關人員全都得到赦免。 天禧初年，進位太保。

寇準多次詆譭王旦，王旦卻一直稱讚寇準。一日，皇帝問他：“我將把大事託付給你，而你卻病得這樣。

你的病萬一好不了，讓我把天下事託付給誰呢？”王旦說：“知臣莫若君，英明的君主自然能選擇良臣。”再三問他，也不發表意見。

皇帝於是說：“你儘管隨便說說好了。”王旦振作精神舉起朝笏回答說：“依臣愚見，莫如寇準。”

皇帝說：“寇準為人，性格過於剛烈褊狹了，你再說說別的人吧。”王旦說：“對別的人是否有誰能勝任宰相，我實在不太瞭解。

我病重睏乏，不能過久陪侍皇帝。”於是就告退了。

後來王旦死後一年多，最終任用寇準為相。

4。 於少保公以再造功文言文翻譯

於少保公以再造功——于謙少保先生有重建復興國家的大功。

1、【原文】 於少保公以再造功，受冤身死，被刑之日，陰霾翳天，行路踴嘆。 夫人流山海關，夢公曰：“吾形殊而魂不亂，獨目無光明，借汝眼光見形於皇帝。”

翌日，夫人喪其明。會奉天門災，英廟臨視，公形見火光中。

上憫然念其忠，乃詔貸夫人歸。又夢公還眼光，目復明也。

公遺骸，都督陳逵密囑瘞藏。繼子冕請葬錢塘祖塋，得旨奉葬於此。

成化二年，廷議始白。上遣行人馬暶諭祭。

其詞略曰：“當國家之多難，保社稷以無虞；惟公道以自持，為權奸之所害。先帝已知其枉，而朕心實憐其忠。”

弘治七年賜諡曰“肅愍”，建祠曰“旌功”。萬曆十八年，改諡“忠肅”。

四十二年，御使楊鶴為公增廓祠宇，廟貌巍煥，屬雲間陳繼儒作碑記之。碑曰：“大抵忠臣為國，不惜死，亦不惜名。

不惜死，然後有豪傑之敢；不惜名，然後有聖賢之悶。黃河之排山倒海，是其敢也；即能伏流地中萬三千里，又能千里一曲，是其悶也。

昔者土木之變，裕陵北狩，公痛哭抗疏，止南遷之議，召勤王之師。滷擁帝至大同，至宣府，至京城下，皆登城謝曰：‘賴天地宗社之靈，國有君矣。

’此一見《左傳》：楚人伏兵車，執宋公以伐宋。公子目夷令宋人應之曰：賴社稷之靈，國已有君矣。

楚人知雖執宋公，猶不得宋國，於是釋宋公。又一見《廉頗傳》：秦王逼趙王會澠池。

廉頗送至境曰：‘王行，度道里會遇禮畢還，不過三十日，不還，則請立太子為王，以絕秦望。’又再見《王旦傳》：契丹犯邊，帝幸澶州。

旦曰：‘十日之內，未有捷報，當何如？’帝默然良久，曰：‘立皇太子。’三者，公讀書得力處也。

由前言之，公為宋之目夷；由後言之，公不為廉頗、旦，何也？嗚呼！茂陵之立而復廢，廢而後當立，誰不知之？公之識，豈出王直、李侃、朱英下？又豈出鍾同、章綸下？蓋公相時度勢，有不當言者，有不必言者。當裕陵在滷，茂陵在儲，拒父則衛輒，迎父則高宗，戰不可，和不可，無一而可。

為制鹵地，此不當言也。裕陵既返，見濟薨，郕王病，天人攸歸，非裕陵而誰？又非茂陵而誰？明率百官，朝請復辟，直以遵晦待時耳，此不必言也。

若徐有貞、曹、石奪門之舉，乃變局，非正局；乃劫局，非遲局；乃縱橫家局，非社稷大臣局也。或曰：盍去諸？嗚呼！公何可去也。

公在則裕陵安，而茂陵亦安。若公諍之，而公去之，則南宮之錮，不將燭影斧聲乎？東宮之廢后，不將宋之德昭乎？公雖欲調郕王之兄弟，而實密護吾君之父子，乃知迴鑾，公功；其他日得以復辟，公功也；復儲亦公功也。

人能見所見，而不能見所不見。能見者，豪傑之敢；不能見者，聖賢之悶。

敢於任死，而悶於暴君，公真古大臣之用心也哉！” 公祠既盛，而四方之祈夢至者接踵，而答如響。 （明朝張岱《西湖夢尋》卷四《於墳》） 【譯文】 于謙少保先生有重建復興國家的大功，卻蒙受冤屈而死，（他）被處死的那一天，陰霾蔽天，路人跳著哀嘆。

（他的）夫人被流放到山海關，有一次夢到於公說：“我的身體毀了但是魂魄沒散，唯獨眼睛無光，需要借的視力在皇帝面前現形。”第二天，夫人喪失了視力。

適逢奉天府門發生火災，英宗前去察看，於公的身形出見在火光中。皇上難過地想到他的忠心，於是下詔寬免他的夫人回京。

（他的夫人）又夢到於公來還他的視力，於是她的眼睛又恢復了視力。於公的遺骸，都督陳逵秘密囑囑咐人隱藏掩埋了。

於公的繼子于冕請求歸葬錢塘的祖墳，得到聖旨葬在這裡，（這就是於墳的來歷）。 成化二年，朝廷的輿論才開始公佈真相。

皇上派使者馬暶親臨傳達聖意並祭祀。聖旨大略說：“當國家多難的時候，保全國家太平無事；只有拿公道來自持，卻被弄權作惡的奸臣所害。

去世的皇帝已經知道他的冤情，而朕心裡實在是痛惜他的忠心。”弘治七年賜諡號為“肅愍”，建立祠廟叫“旌功”。

萬曆十八年，改諡號為“忠肅”。 四十二年，御使楊鶴為於公擴建廟祠，廟祠高大輝煌（巍煥：通“巍奐”。

盛大光明；高大輝煌），安排雲間人陳繼儒作碑文記梳他的功績。碑文說：“大抵忠臣為國，不惜效死，也不惜名。

不惜效死，然後有豪傑之英名；不惜名，然後有聖賢的隱忍。就像黃河排山倒海，這是他的勇氣；如果能夠隱埋流放之地中一萬三千里，又能忍受千里一曲，這是他的隱忍。

從前土木堡之變發生時，神宗親征，於公痛哭著抗顏上疏，勸阻向南遷都的意見，召集勤王的部隊。護衛皇帝到大同，到宣府，到京城下，都登城謝罪說：‘依靠天地宗廟社神的神靈佑護，國家才有了君主。

’這種忠肝義膽的行為第一次見於《左傳》：楚國人埋伏兵車，捉住宋公來討伐宋國。公子目夷命令宋國人回答他說：依靠土神和穀神的佑護，國家已經有國君了。

楚國人知道即使捉住宋公，也不能得到宋國，於是楚人就釋放了宋公。第二次見於《廉頗傳》：秦王逼趙王在澠池相會。

廉頗送趙王到邊境上說：‘大王前去，估計路上的行程及會面招待的禮儀完畢，然後回國，不會超過三十天，如果（三十天以後）大王還未回來，就請求立太子為趙王，來斷絕秦國要挾找過的想法。’第三次見於《王旦傳》：契丹侵犯。

5。 選自《宋史。王旦傳》寬容雅量文言文翻譯

王旦，自幼沉靜好學，其父王祜曾說：“此子將來必定官至三公宰相。”宋太宗時中舉進士，起初任平江知縣，當時縣府內傳說常鬧怪物，不得安寧，王旦將到任前一夜，看守官聽到群鬼在大聲呼叫說：“宰相公要來了，我們應該避開離去了。”於是怪物從此絕跡。

宋真宗時王旦累升知樞密院，又任宰相，進封太保。受朝廷重用，居相位最久，凡事不固執己見，受人毀謗不與計較，軍國大事都參與決策，常為國家薦引賢才，卻不讓其人知道。

當王旦任宰相時，寇準屢次在皇上面前說王旦的短處，然而王旦卻極力稱讚寇準的長處。有一天真宗笑著對王旦說：“卿雖然常稱讚寇準的長處，但是準卻專說卿的短處呢！”王旦回答說：“臣居相位參與國政年久，必然難免有許多缺失，準事奉陛下無所隱瞞，由此更見準的忠直，臣所以一再保薦…：。。”真宗由此更賞識王旦。當寇準任樞密院直學士時，王旦在中書有事送樞密院，偶爾不合詔令格式，準便上奏皇帝，王旦因而受到責問，但是王旦並不介意，只是再拜謝過而已。不到一個月，樞密院有事送中書，也不合詔令格式，堂吏發現很高興地呈給王旦，認為這下逮到機會了，可是王旦卻命送回樞密院更正，並不上奏。寇準大為慚愧，見王旦說：“同年怎麼有這樣大度量呢？”王旦不答。

當寇準免去樞密職位後，曾私下求王旦提拔他為相，王旦驚異地回答說：“國家將相重任，怎可用求來的呢？”準心中很不愉快。其後皇上果然授予寇準節度使同平章事。准入朝拜謝說：“臣若不是承蒙陛下知遇提拔，那有今日？”皇上便將王旦一再推薦之事告知，寇準非常慚愧感嘆，自覺德量遠不及王旦。後來寇準終於不負王旦，成為宋朝賢相。

當時有位盧某，深夜送黃金百兩來求王旦提拔為江淮鹽運使，王旦正色推辭說：“你的才能，不可擔當這個職務，我那敢私受賄賂而廢棄公道呢？”盧某慚愧而退，便整天焚香咒詛王旦快死，有一天晚上，盧某夢見神明呵叱他說：“王公盡心於國家，你竟然心存惡念，要他快死，上天將要懲罰你了。”盧某驚醒，汗流全身，經過幾天就去世了。

薛奎初任江淮運使，將赴任前，來向王旦辭行，王旦不談其他，只說：“東南地方，民生非常困苦啊…”奎退出後說：“聽宰相的話，可見他時刻都在關懷百姓啊！”

王旦居家，未曾發過脾氣，家人要試他，在他食用的肉羹內，投入塵灰，王旦只吃飯而已，家人問他何以不吃肉羹，旦說：“偶爾不想吃肉。”其後連飯也將它弄髒，王旦也不責問只說：“今天不想吃飯，可以另外弄些稀飯來”。家中不購置田宅，說：“子孫應當自立，何必田宅，田宅會讓子孫因爭財而作出不義之事呢！”臨終時召集子弟到跟前咐囑說：“我們家世清白，不要遺忘往日槐庭陰德，今後大家應當守持勤儉樸素的美德，共同保持我王家的門楣。我死後，可為我削髮，披穿緇衣，依照僧道例殮葬即可”。說完便瞑目而逝。真宗臨喪哀慟。追贈為尚書令魏國公，賜諡號文正。

按；王公當國，公忠體國，正直無私，舉薦賢能，不使其人自知，容人所不能容之度，行人所不能行之事。至於居家，塵灰汙其羹飯，也不動嗔心，當其臨終猶不忘教誨子弟儉素持家，勤修陰德。觀此數事，非聖賢胸懷，何能如此。宜其一生恩寵無比，人民欽敬，鬼神護持，生榮死哀。所謂世間大福德之人，必有過人之德量，由此可以證實。

王旦出生。因其生於凌晨，故取名旦，字子明。王旦先天相貌較醜，臉、鼻皆偏，喉部有突起，華山老道預言其有異人相，“日後必大貴”。

6。 《宋史·王旦》翻譯 急

當王旦任宰相時，寇準屢次在皇上面前說王旦的短處，然而王旦卻極力稱讚寇準的長處。

有一天真宗笑著對王旦說：“卿雖然常稱讚寇準的長處，但是準卻專說卿的短處呢！”王旦回答說：“臣居相位參與國政年久，必然難免有許多缺失，準事奉陛下無所隱瞞，由此更見準的忠直，臣所以一再保薦…：。。”真宗由此更賞識王旦。

當寇準任樞密院直學士時，王旦在中書有事送樞密院，偶爾不合詔令格式，準便上奏皇帝，王旦因而受到責問，但是王旦並不介意，只是再拜謝過而已。不到一個月，樞密院有事送中書，也不合詔令格式，堂吏發現很高興地呈給王旦，認為這下逮到機會了，可是王旦卻命送回樞密院更正，並不上奏。

寇準大為慚愧，見王旦說：“同年怎麼有這樣大度量呢？”王旦不答。 當寇準免去樞密職位後，曾私下求王旦提拔他為相，王旦驚異地回答說：“國家將相重任，怎可用求來的呢？”準心中很不愉快。

其後皇上果然授予寇準節度使同平章事。准入朝拜謝說：“臣若不是承蒙陛下知遇提拔，那有今日？”皇上便將王旦一再推薦之事告知，寇準非常慚愧感嘆，自覺德量遠不及王旦。

後來寇準終於不負王旦，成為宋朝賢相。