初一小習 2020-11-11

1、伯夷、叔齊：不食周粟，餓死首陽山

伯夷、叔齊是殷代孤竹國國君之子。國君死後，兄弟二人互相推讓，誰也不肯繼承王位，最後雙雙棄國而逃。後來姜子牙告訴他們商亡周立，伯夷、叔齊當時掩面大哭，遂進入首陽山隱居，決心不食周粟，以野菜為糧。後有一婦人對他們說：“子義不食周粟，此亦周之草木也，”兄弟二人聽後什麼也不吃，後來活活餓死在首陽山。

他們的讓國和不食周粟、以身殉道的行為，得到了儒家的大力推崇。孔子說：“伯夷、叔齊，奮乎百世之上，百世之下，聞者莫不興起也，非聖賢而能若是乎！”

2、陶淵明：不為五斗米折腰

中國古代有不少因維護人格、保持氣節而不願做官的故事。“陶淵明不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

陶淵明，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。

陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。最後一次做官，已過“不惑之年”，四十一歲的陶淵明因為生計問題，在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。

有一次，縣裡派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：“我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，成為中國後代有志之士的楷模。

3、蘇武：貝加爾湖牧羊十九載

蘇武牧羊的故事從古至今廣為流傳，蘇武在極端惡劣的環境下，不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節。

蘇武，西漢大臣，代郡太守蘇建之子。天漢元年（公元前100年），匈奴政權新單于即位，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率團出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，並被要求背叛漢朝，臣服匈奴。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降，蘇武始終不從；於是單于將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。

蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。