跪求楊振中高中文言文助讀162~190翻譯

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-10-12

跪求楊振中高中文言文助讀162~190翻譯冰君雨 2008-08-28

據我前幾天抄的經驗,裡面有些話翻得過於囉嗦

162多多益善

劉邦曾經在閒暇時與韓信討論各位將領才能的大小。個自有高有低。劉邦問道:“像我自己,能統帥多少士兵?”韓信說:“陛下你只不過能統帥十萬人。”劉邦說:“那對你來說你能統帥多少呢?”韓信回答道:“我統帥士兵的越多越好。”劉邦笑道:“統帥士兵的越多越好,那為什麼被我所控制?”韓信說:“陛下不能統帥士兵,於帶領將領,這就是韓信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的,不是人們努力所能達到的。”

163歧路亡羊

楊子的鄰居掉了一隻羊,於是帶著他的人,又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說:“哈哈,掉了一隻羊罷了,為什麼要這麼多人去找尋呢?鄰人說:“有許多分岔的道路。”不久,他們回來了。楊子問:“找到羊了嗎?”鄰人回答道:“逃跑了。”楊子說:“怎麼會逃跑了呢?”鄰居回答道:“分岔路上又有分岔路,我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了。”

164指鹿為馬

八月己亥日,趙高想要謀反,恐怕群臣不聽從他,就先設下計謀進行試驗,帶來一隻鹿獻給二世,說:“這是一匹馬。”二世笑著說:“丞相錯了,把鹿說成是馬。”問左右大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合趙高說是馬,有的說是鹿,趙高趁機在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以後,大臣們都畏懼趙高。

165奇貨可居

子楚是秦王庶出的孫子,在趙國當人質,他乘的車馬和日常的財用都不富足,生活困窘,很不得意。呂不韋到邯鄲去做生意,見到子楚後很同情他,說:“子楚就像一件奇貨,可以囤積居奇。以待高價售出”。於是他就前去拜訪子楚,對他遊說道:“我能光大你的門庭。”子楚笑著說:“你姑且先光大自己的門庭,然後再來光大我的門庭吧!”呂不韋說:“你不懂啊,我的門庭要等待你的門庭光大了才能光大。”子楚心知呂不韋所言之意,就拉他坐在一起深談。呂不韋說:“秦王已經老了,安國君被立為太子。我私下聽說安國君非常寵愛華陽夫人,華陽夫人沒有兒子,能夠選立太子的只有華陽夫人一個。

現在你的兄弟有二十多人,你又排行中間,不受秦王寵幸,長期被留在諸侯國當人質,即使是秦王死去,安國君繼位為王,你也不要指望同你長兄和早晚都在秦王身邊的其它兄弟們爭太子之位啦。“子楚說:“是這樣,但該怎麼辦呢?”呂不韋說:“你很貧窘,又客居在此,也拿不出什麼來獻給親長,結交賓客。我呂不韋雖然不富有,但願意拿出千金來為你西去秦國遊說,侍奉安國君和華陽夫人,讓他們立你為太子。”子楚於是叩頭拜謝道:“如果實現了您的計劃,我願意分秦國的土地和您共享。”

166望洋興嘆

秋汛的季節到了,無數條溪水匯於大河,河水猛漲,淹沒了兩岸的高地和水中的沙洲,河面寬得看不清對岸的牛馬。這樣一來,河伯就洋洋自得起來了,以為世界上所有壯麗的景色都集中在自己身上了。他順著河水向東行,一直來到北海,向東一望,一片遼闊的大海,看不見水的邊際。於是乎,河伯才改變了他的驕傲的面容,仰望著海洋,向海神感慨地說:“俗話說:‘有的人只年到萬分之一的道理,就以為誰也比不上自己’,這說的正是我自己呀!我曾聽說有人嫌孔子的學問不少了,瞧不起伯夷大義,起初我不相信,今天我親眼看到您的浩瀚無邊,才知道自己往日的見聞實在太淺陋啊。如果我不到你這裡來看一看,那就危險了,那樣,我將會永遠受到深明大道的人恥笑!”

167庸人自擾

陸象先……處理政事崇尚仁德寬恕。司馬韋抱貞勸(他)說:“你應當嚴刑拷打懲罰用(這)來顯示威嚴,不這樣的話,百姓就會輕忽並且什麼都不怕了。”陸象先回答說:“處理政事就在於治理好他們罷了,(難道)一定要用嚴刑峻法來樹立威嚴嗎?”陸象先最終沒有聽取(韋抱貞的意見),但蜀地百姓得到了教化。陸象先屢次升遷做到了蒲州刺史兼任河東按察史。小吏犯了錯誤,陸象先訓誡他就讓他回去了。大吏告訴陸象先,和陸象先爭辯,(大吏)認為(小吏)應該受杖打。陸象先說:“人情大概是差不多的,(你)認為他不明白我的話嗎?一定要責罰的話,應當從你開始。”大吏慚愧地退了下去。陸象先曾經說:“天下本來沒有什麼事端,(只是)庸人擾亂它,製造麻煩罷了。只要源頭澄清,何愁不簡明呢?”所以陸象先所到之處的老百姓和官吏都想念他。

168一字千金

在那時,魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,他們都禮賢下士,結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大,把不如他們當成一件令人羞愧的事,所以他也招來了文人學士,給他們優厚的待遇,門下食客多達三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士,像荀卿那班人,著書立說,流行天下。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下,綜合在一起成為八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。並將之刊佈在咸陽的城門,上面懸掛著一千金的賞金,遍請諸侯各國的遊士賓客,若有人能增刪一字,就給予一千金的獎勵。

169入木三分

晉朝的王羲之,字逸少,是個世上難得的才子。七歲時就擅長書法。十二歲時,在他父親的枕頭裡看到一本前朝的《筆說》,偷了過來研讀。沒過一個月的工夫,書法就大有長進。衛夫人看到他的進步,對太常王策說:“這孩子一定是看過關於用筆(即書法)的書了。最近看他寫的字,有一種老練的味道。”晉朝的皇帝在位時王羲之在北郊祭祀,更換寫祝詞的木板,工匠(命人)削字,筆跡進入木頭有很深(三分之深)。三十三歲時,寫《蘭亭序》。三十七歲時,寫《黃庭經》。

170強弩之末

匈奴派人前來請求和親,皇上交由朝臣討論。大行王恢是燕地人,多次出任邊郡官吏,熟悉瞭解匈奴的情況。他建議(議論)說:“漢朝和匈奴和親,大抵都過不了幾年匈奴就又背棄盟約。不如不答應,而發兵攻打他。”韓安國說:“派軍隊行軍千里作戰(去作千里的戰爭),軍隊(士兵)不會得到好處。現在匈奴依仗軍馬的充足,懷著禽獸般的心腸,如同群鳥飛翔般遷移,很難控制他們。我們得到它的土地也不值得把這當作擴大國土,擁有了他的百姓也不值得把這當作強大,從上古起他們就不真心歸附漢人。漢軍到幾千裡以外去爭奪利益,那就會人馬疲憊,敵人憑藉養精蓄力利用漢軍的疲勞而取勝(就會憑藉全面的優勢對付我們的弱點)。況且強弩之末連魯地所產的最薄的白絹也射不穿;猛烈的風(從強風)到了最後,連飄起雁毛的力量都沒有了,並不是他們開始時力量不強,而是到了最後,力量衰竭了。所以發兵攻打匈奴實在是很不利的,不如跟他們和親。”參加議論的群臣(群臣的議論)多數附合韓安國,於是皇上便同意與匈奴和親。

171嘔心瀝血

李長吉長得纖瘦,雙眉相連,長手指,能苦吟詩,能快速書寫。常常帶著一個小書童,騎著弱驢,揹著又古又破的錦囊,碰到有心得感受的,就寫下來投入囊中。等到晚上回來,他的母親讓婢女拿過錦囊取出裡面的草稿,見寫的稿子很多,就說:“這個孩子要嘔出心肝才算完啊!”

172孤注一擲

寇準自從澶淵那場戰役立下大功後頗為驕傲,即使皇帝也因為這對待寇準很優厚。王欽若深深嫉妒他。一天上朝,寇準先退下,皇帝目送他走。王欽若於是進言:“陛下敬重寇準,是因為他有社稷功勞嗎?”皇帝說:“是。”王欽若說:“澶淵那場戰役,陛下不以它為恥辱,而認為寇準有社稷功勞,為什麼呢?”皇帝驚訝地說:“什麼原因?”王欽若說:“城下的盟約,《春秋》認為是恥辱。澶淵的舉動,也是城下的盟約。以萬匹馬而換得城下之盟,還有什麼比它更羞恥的!”皇帝聽後感到不高興,臉色也變了。王欽若說:“陛下聽說過賭博嗎?賭博的人輸錢快要完了,就傾其所有賭最後一把,叫作孤注一擲。陛下是寇準的孤注一擲的賭物,那也很危險啊。”從此皇帝冷落寇準。第二年,皇帝罷免寇準宰相官職,降為刑部尚書,陝州知府,於是起用王旦為宰相。

173樂不思蜀

司馬昭同劉禪一起歡宴,司馬昭喊來樂工舞女,特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈,在旁的人們都為劉禪的忘國感到悲傷,只有劉禪一人歡樂嬉笑,無動於衷。司馬昭對賈充說:“沒有感情的人,竟然可以達到這樣子啊!即使諸葛亮在世,不能夠長時間完全輔佐他,更何況姜維呢?”賈充說:“不是這樣的話,殿下有什麼緣由吞併蜀國呢?”又另一天,司馬昭問劉禪:“你很思念蜀國嗎?”劉禪說:“這裡好,這裡歡樂,我不思念蜀國。”

174喪家狗

孔子到鄭國去,路上和學生們走散了。(於是)孔子獨自站在郭東門。有個鄭國人對孔子的學生子貢說:“東門口站著的那個人。他的額頭像堯,他的後頸像皋陶,他的肩膀與子產類似,但是腰部以下相差禹有三寸,疲勞得像失去主人,到處流浪的狗。”子貢將實際情況告訴了孔子。孔子欣欣然地笑了,說:“講我的外形像誰,是小事。然而說我類似失去主人,到處流浪的狗,確實是這樣啊!確實是這樣啊!”

175逐客令

秦王任命李斯做客卿。正好遇到有個韓國人鄭國來秦國做間諜,以開鑿河渠灌溉田地為名義,不久被發現了。秦國的宗室大臣都對秦王說:“諸侯各國來投奔秦國的人,大都不過是為他們的國君到秦國遊說離間罷了。懇請大王把諸侯各國的賓客一律驅逐出境。”李斯也列入被驅逐的名單之中,李斯於是上書勸諫秦王:……秦王就廢除了逐客的命令,恢復了李斯的職務。終於採用了他的計謀,李斯的官位升到廷尉。經過二十多年,秦國終於吞併了天下,推尊秦王政為皇帝。任用李斯做丞相。

176東道主

晉侯、秦伯帶兵包圍鄭國,……燭之武進見秦伯,說:“秦、晉包圍了鄭國,鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對你有益,哪敢來麻煩你?可是跨越晉國而把遙遠的鄭國作為貴國的邊邑,您知道那是很難的,為什麼用滅掉鄭國的做法來增加鄰國的土地呢?鄰國的雄厚,也就是您的削弱。如果放過鄭國把它當作您的東道上的主人,秦國使者來往經過,供應所缺少的一切,這對您沒有害處。……”秦伯很高興,同鄭國締結了盟約。

177江東父老

這時候,項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那裡,對項王說:“江東雖然小,但土地縱橫各有一千里,民眾有幾十萬,也足夠稱王啦。希望大王快快渡江。現在只有我這兒有船,漢軍到了,沒法渡過去。”項王笑了笑說:“上天要滅亡我,我還渡烏江干什麼!再說我和江東子弟八千人渡江西,如今沒有一個人回來,縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王,我又有什麼臉面去見他們?縱使他們不說什麼,我項籍難道心中沒有愧嗎?”於是對亭長說:“我知道您是位忠厚長者,我騎著這匹馬征戰了五年,所向無敵,曾經日行千里,我不忍心殺掉它,把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行,手持短兵器與追兵交戰。光項籍一個人就殺掉漢軍幾百人。項王身上也有十幾處負傷。。。。說完,自刎而死。

178人鑑

唐太宗感嘆地說:“用銅作鏡子,可以使我衣帽端正;用古代作鏡子,可以瞭解興盛、衰敗;如今用人作鏡子,可以明白得與失。我曾經保持這三面鏡子,謹防自己的過失。如今魏徵逝世,我的一面鏡子失掉了!最近我派人到他家去,得到了一份手稿,才寫半面,稿子中能認清的部分說:‘天下的事情有善有惡。任用善人國家就平安,任用壞人國家就衰敗。公卿之中,在感情上有喜愛有憎惡。對於憎惡的人,只看到他的缺點;對於喜愛的人,又只看到他的長處。在喜愛和憎惡之間,是應當全面而慎重的。如果喜愛一個人而能瞭解他的缺點;憎惡一個人,而能瞭解他的長處;撤免邪惡的人而不猶豫,任用賢能的人而不猜疑,那麼國家就可以興盛了。’稿子的內容大致是這樣。我仔細地想了想,在這方面我恐怕免不了有過失。公卿和侍臣們可心把魏徵的話寫在笏板上,知我有這種情況,一定要向我進諫。”

179子路問津

長沮、桀溺在一起耕種,孔子路過,讓子路去尋問渡口在哪裡。長沮問子路:“那個拿著韁繩的是誰?”子路說:“是孔丘。”長沮說;“是魯國的孔丘嗎?”子路說:“是的。”長沮說:“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去問桀溺。桀溺說:“你是誰?”子路說:“我是仲由。”桀溺說:“你是魯國孔丘的門徒嗎?”子路說。。。

180泰山

唐明皇要封禪泰山,命張說為封禪使,張說的女婿鄭鎰本是九品官。按照老規矩,封禪以後,自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人,一下子升到五品官,兼賜緋服。唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級,感到很奇怪,就詢問原因,鄭鎰一時無話可答。這時黃幡綽又來調侃,他說:“這是因為靠了泰山之力”。

181苛政猛於虎

孔子路過泰山的一側,有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上,派遣子路去問訊那個婦人。孔子說:“你哭得那麼傷心,好像有很傷心的事。”那個婦人說:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問:“那為什麼不離開這裡呢?”婦人回答說:“(這裡)沒有。。。

182蘇秦刺股

蘇秦……向秦王上書有十次,但他的主張終未被採納,最後黑貂皮袍破了,帶的錢花光了,以至用度缺乏,只得離秦歸家。他綁裹腿,穿草鞋,背書擔囊,形容憔悴,臉色黑黃,面帶羞愧。回到家裡,妻子見到他,依然織布不睬。嫂子不為他做飯。父母也不與他說話。蘇秦見此情狀,長嘆道:“妻子不把我當丈夫,嫂嫂不把我當小叔,父母。。。

183只許州官放火

田登為郡守,為人專制蠻橫,誰要是觸犯了他這個忌諱,觸犯的人都遭到鞭打。全州城裡的人都稱“燈”為“火”。一年一度的元宵佳節即將到來,官員在州城裡貼出告示,說

“本州照例放火三日”。當地的老百姓,說:“只許州官放火,不許百姓點燈!”原於此。

184武平之猿

武平這個地方盛產猿猴,猿猴的毛像金絲一樣,閃閃發光。小的猿猴更加奇特,性格很溫馴,但不離開母親。母猴很狡猾,不能接近。獵人在箭上塗毒,等到母猴放鬆的時候射它,母猴看自己不能活了,將乳汁灑在林間,讓小猴喝。乳汁灑盡後,就氣絕而亡。獵人用母猴的皮鞭打小猴,小猴悲哀的鳴叫,讓獵人抓住。每天夜裡一定要枕著母親的皮才能睡覺,更有甚者則抱著母親的皮而死。哎!猿猴尚且知道有母親,不忍心看到它死,何況人呢?

185餓死狙公

從前,楚國有個老頭以飼養猴子為生,楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上,狙公起床以後都在院子裡給他的猴子們分配任務。他讓老猴子帶著猴子們跳出去,採摘山裡果樹的果實。晚上,等猴子們回來了,狙公就逼著猴子們交出它們所採果實的十分之一。光靠著這些猴子採來的果實,他就可養活自己,而且還略有盈餘。有一次幾個猴子覺得自己白白辛苦一場,狙公卻坐享其成,不願交出果實,狙公就對它們棍棒相加,一陣毒打。猴子雖然覺得每天採摘果實是件苦活,可又怕狙公的棍棒,不敢違背狙公的命令。有一天,一隻不懂事的小猴子突然問這群猴子:“山裡果實累累,難道是狙公親手所種嗎?”大夥都說:“不是呀,誰都知道這些果樹並沒有什麼人去栽種,都是天生的。”小猴子又問:“既然這樣,我們幹嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完,猴子都已經恍然大悟。當天晚上,猴子們趁狙公睡熟之後,悄悄地打破柵欄,弄壞籠子。然後,它們拿上狙公積存的果實,手牽著手跑進了樹林深處,從此再也不回去了。狙公一覺醒來,才發覺猴子們都跑光了,他賴以生存的手段沒有了,只得待在家中活活地餓死了。

這個故事告訴我們:做人要自食其力,如果自己不付出努力,企圖依賴別人,或者靠剝削別人過活,最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場

186。蝜蝂之死

蝜蝂,是喜歡背東西的小蟲。行走中遇到東西,就拿起來。昂著頭背起它。背上越來越重,雖然累的厲害還不停止。它的背部很粗糙,東西因

此積累不散落,終於跌倒起不來。有的人憐憫它,幫它拿掉東西。一旦能夠走動,又像原來一樣拿來背上。還喜歡爬高,不到力氣用到極限不停止,直到墜地而死。

187哀溺

永州(地名)的老百姓都善於游水,一天,河水非常猛烈(洪峰),(當時)有五六個百姓坐小渡船過湘河。渡到河中間,船破了,全都游泳。其中一個百姓用盡全力卻不能遊兩三米(意譯)。他的同伴說:“你是最善於游泳的,今天怎麼落後了呢?”(回答)說:“我腰上纏著一千串銅錢,很重,這樣才落後了。”說:“幹嗎不扔掉它?”不回答,搖搖他的頭。過了一會兒更累了。已經上岸的人站在岸上呼喊號叫道:“你真是太蠢了,瞎了眼啊,人都死了,還怎麼花錢啊?”(那 人)又是搖他的頭,於是便被淹死了。感:第一次搖頭,是痴迷的執著。第二次搖頭,是無奈——因為已經無能為力了!多少摔跟頭的貪官,開始不都是深信自己總結了前面摔交的蠢蛋們的經驗教訓,自己絕不會重蹈覆轍的而前赴後繼嗎,待到郎當入獄時才搖頭後悔。不知道他們是後悔自己不夠聰明呢,還是後悔不該貪心?

188中山竊糟

以前魯國地方的人不會制酒,只有中山人善於釀“千日之酒”,魯國人希望得到釀酒的藥方,沒有得。有個魯國人在中山國做官,作客於一個酒家,拿他濾完酒汁後的渣滓回去,用魯酒浸泡它,對人說:“這是中山人的酒啊。”魯地的人喝了之後,都真的以為是中山出產的酒。一天,酒店主人來到,聽說有酒,索取來喝,吐了酒笑著說:“這是用我的酒渣浸泡出來的酒啊。”

189南歧之見

南歧處在秦蜀的山谷之中,它的水味兒甘甜,但性質很差,喝這種水的人都生粗脖子病,那裡的後代沒有一個不是粗脖子。他們見到外地人來了,男女老少湧去圍觀,還大聲嘲笑他:“真怪呀,這人的脖子怎麼這樣乾枯細瘦?一點也不像我們!”外地人說:“你們那凸在脖子上的東西是一種癭病。你們不不找些好藥除去你們的頸瘤病,反倒覺得我的頭頸細瘦(不正常)?”南歧人聽了大笑道:“我們這地方全是這樣,哪裡用得著去醫治呢?”他們始終不知道自己的脖子是醜陋的。

190若石遇害

若石隱居在冥山的山北,有老虎經常蹲在他的籬笆外窺視。若石率領他的人晝夜警惕。日出的時候敲響鉦,日落就點起篝火,夜晚就敲鈴鐺守夜。種荊棘灌木、在山谷築牆來防守。一年過去了,老虎沒有得到任何東西。一天老虎死了,若石大喜,自以為老虎死了沒有對自己形成威脅的動物了。於是放鬆了警惕和機謀,撤除了防備。牆壞了不修,藩籬破了不整理。沒過多久,有貙追捕麋鹿來到(這裡),在他家的一角停了下來,聽到他的牛羊豬的聲音就進入並吃它們。若石不知道它是貙,呵叱它,它不跑開,(又)用土塊打它,貙象人一樣站立起來用爪子抓死了他。君子認為若子是隻知一不知二,應有此下場啊。

Top