連江一點萍 2007-12-23

註釋：

①自新：人名。

②方簡：剛直簡樸。

③檠（qíng）：燈架。

④里長：明代以鄰近的一百一十戶為一里，負責人即里長。

⑤意氣：神色，精神。

⑥弱冠：古時以男子二十歲為成人，因身體尚未強壯，故稱弱冠。

譯文：

張自新年少時讀書，聰慧敏捷，超出眾人。古代的經書中的疑難問題，一般人家的子弟，找不到答案。自新卻能隨口答出，就像向來就很清楚的樣子。自新性情剛直簡樸，從不矯揉造作。見到他的人沒有不譏笑他的，視之為鄉野俗裡之人。跟他同屋讀書的書生，夜晚讀書，因疲倦而睡去，自新就拿燈架投他，以至於油汙弄滿了案几。自新還正色嚴厲地斥責他，就像是他的老師似的。

自新的哥哥當里長，鄉里的人很多逃離了家園，官府的稅賦無法上繳。每到年終，官府裡就催辦繳納賦稅，？自新就到縣吏（那裡）自己代替兄長（受過），卻把他的兄長藏在別的地方。縣吏見他神色奇異，剛要命人杖笞他，又制止了，說：“你是什麼人？”自新回答說：“我是里長，其實是一個書生。”（縣吏）考他寫文章的功夫，自新很快就完成了。（縣吏）很滿意，就免於杖責他。自新二十歲時，到別的地方做教師，教授學生。每年回家三四次探親。每次都是穿著舊衣服和草鞋，徒步來回。（回家時）為他的母親準備上酒食。兄弟相見，開懷暢飲，喜笑顏開，認為這是最開心的事情。

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個人理解，或有不準確的地方。

年華≮無效dafb 推薦於2016-02-13

（明）歸有光<張自新傳>

張自新，初名鴻，字子賓，蘇州崑山人［1］。自新少讀書，敏慧絕出［2］。古《經》中疑義，群子弟屹屹未有所得［3］，自新隨口而應，若素了者。性方簡［4］，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之［5］，油汙滿幾，正色切責，若老師然。髫齔喪父［6］，家計不能支，母曰：“吾見人家讀書，如捕風影，期望青紫［7］，萬不得一。且命已至此，何以為書？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死［8］，未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？”與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人［9］，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。

兄為里長［10］，裡多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科［11］，搒掠無完膚［12］。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。縣吏怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：“而何人者［13］？”自新曰：“里長，實書生也。”試之文，立就，慰而免之。弱冠［14］，授徒他所。歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。

自新視豪勢［15］，眇然不為意［16］。吳中子弟多輕儇［17］，冶鮮好衣服，相聚集，以褻語戲笑，自新一切不省［18］。與之語，不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補學官弟子員［19］，學官索贄金甚急［20］，自新實無所出，數召笞辱，意忽忽不樂［21］，欲棄去，俄得疾卒。

自新為文，博雅而有奇氣，人無知之者。予嘗以示吳純甫［22］，純甫好獎士類，然其中所許可者，不過一二人，顧獨稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。

歸子曰［23］：餘與自新遊最久，見其面斥人過，使人無所容。儔人廣坐間［24］，出一語，未嘗視人顏色。笑罵紛集，殊不為意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？世之乘時得勢，意氣揚揚，自謂己能者，亦可以省矣。語曰：“叢蘭欲茂，秋風敗之。”餘悲自新之死，為之敘列其事。自新家在新洋江口，風雨之夜，江濤有聲，震動數里。野老相語，以為自新不亡雲。

註釋：

［1］蘇州崑山：今江蘇崑山市，明時屬蘇州府。［2］絕出：非常突出。［3］屹屹：聳立的樣子。這裡指呆呆地站立著。［4］方簡：方正誠實。［5］燈檠（qíng）：燈架。［6］髫齔（tiáo chèn）：指童年時代。髫，古代小孩下垂的頭髮。齔，小孩子換牙齒。［7］青紫：代指大官。漢代規定：丞相、太尉金印紫綬，御史大夫銀印青緩。後因稱貴官之服為“青紫”。［8］且死：將死。［9］嘯歌古人：吟詠古人的詩文。［10］里長：謂一里之長。《大明律附例》四：“凡各處人民，每一百戶內議設里長一名，甲首一十名，輪年應役，催辦錢糧，勾攝公事。”［11］催科：催租稅。科，法令條律。因租稅有法令科條，故名。［12］搒掠：拷打。［13］而：同“爾”，你。［14］弱冠：古代稱二十歲為“弱冠”。《札記。曲禮上》：“二十曰弱，冠。”［15］豪勢：指權豪勢要的人。［16］眇然：蔑視。［17］輕儇（xuān）：輕薄浮滑。［18］省：理會。［19］學官弟子員：即生員，也就是秀才。［20］贄金：指入學的見面禮金。［21］忽忽：恍忽，失意的樣子。［22］吳純甫：吳中英，字純甫，崑山人，博學多才，但屢試不第，終生未仕。［23］歸子：作者自稱。［24］儔人：同輩之人。

本文選自《震川先生集》卷二十六。張自新為作者友人，一位不得志的窮苦讀書人。他不僅悟性極高，而且極為勤學。他不以家貧為累，且耕且讀，而且敢於眇視紈絝子弟。他敢愛敢恨，愛其母，又甘願代兄受杖；他敢恨，不容同舍生偷懶，也敢於“面斥人過，使人無所容”。他極自信，相信“宰天下竟何如？”就是這樣一位極有個性的人物，竟因交不出“贄金”，數被笞辱，忽忽不樂而死。傳記寫得有血有肉，有聲有色。歸有光好《史記》，嘗恨自己為文不能像《史記》。但這篇傳記，就有《史記》的氣勢與精神。

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個人理解個屁，一看就是複製貼上的。