《長安十二時辰》作者馬伯庸為什麼被稱為“馬親王”?
因為馬伯庸是滿族人，並且他給自己起了個後清的稱號叫“ 西肅慎代天啟運後清諸上神聖千年上等開明大帝國太祖威武文聖德仁昭明高賢景匡弘皇帝馬伯庸”，所以朋友們也會叫他“祥瑞御兔”或“祥瑞親王”...
馬伯庸的天才創作是否和他的博學有關?
那是肯定有關的，如果一個作者沒有足夠的文化底蘊，寫出來的東西不僅沒有意思，而且沒有任何內涵，就連套路都會是那種眾人皆知的套路，只有當他有了一定的文化底蘊，才能夠寫出讓人稱讚的作品，不僅僅是文筆方面，更多的是細節以及故事情節方面...
“祥瑞御免”為什麼不能說?
祥瑞御免”——凡是馬伯庸出現或者被提到的帖子，才會有此四字真言出現，源頭是來自於親王神奇的祥瑞體質，大致可概括為：據說此人非常奇特，與他有接觸的人常會遇到黴運，就算與朋友一起遇車禍，朋友多受傷，輕重不一，而他卻是多次毫髮無傷，類似於國寶熊貓...
“文學鬼才”馬伯庸的文學造詣有多深,是時候瞭解一下了?
自1998年上網以來，馬伯庸發表過大量評論、雜文、歷史普及、幽默小品文以及一些短、中篇小說，範圍涵蓋科幻、奇幻、歷史、靈異、推理、動漫等多個領域，其中一些作品如《從機器貓看階級鬥爭殘酷本質》、《寂靜之城》、《冷酷仙境與世界盡頭——葫蘆兄弟人...
《長安十二時辰》作者馬伯庸為什麼被稱為“馬親王”？
馬伯庸被稱為“親王”是因為，與他接觸的人經常會遭受黴運，但是他自己卻一點事都沒有，所以被人稱為“祥瑞親王”...