民胞物與和道不遠人分別是什麼意思 民胞物與和道不遠人的解釋
然弟子侯仲良後來修正說:“以學者施諸己而不願,然後不施諸人,故謂之‘違道不遠’,非以忠恕為違道不遠也...
道不遠人,人之為道而遠人,不為道。
”(見《胡宏集·論語指南》)意思是說,“忠恕,違道不遠”,並非是指“忠恕”本身“違道不遠”,而是說人如果做到了“施諸己而不願,亦勿施於人”的忠恕之“事”,便是以自己的行為實際證明了“人”的“違道不遠”,而不能將忠恕之事與忠恕之道分割開來...
請問“寓辯於論,寓論於辯”是什麼意思?謝謝!
”(見《胡宏集·論語指南》)意思是說,“忠恕,違道不遠”,並非是指“忠恕”本身“違道不遠”,而是說人如果做到了“施諸己而不願,亦勿施於人”的忠恕之“事”,便是以自己的行為實際證明了“人”的“違道不遠”,而不能將忠恕之事與忠恕之道分割開來...