孫悟空的師傅是不是菩提老祖，但也有人說菩提老祖其實就是佛祖如來，到底是怎樣的?問問各位
名‘金鋼琢’名‘金鋼套’函關化胡佛甚學英社虧請注意句重要性君說象佛門要既說化胡佛觀音沒異議見確事實太君確佛門祖需煙硫界良而理秋孫找本身道祖即合菩提詩覺金仙沒垢姿西妙相祖菩提太君即段社適阻布菩提祖論據 二西教關係 家都知這糧企委雙跳王道封神演...
長安城的狂歡,古代的不眠夜,打破黑暗和神秘的創舉,說的是什麼節日呢...
而到了唐代，為了照明和上元節的起興，娛樂性不斷增長，到了唐朝上元節的發展之時，燃燈也就成了娛樂性、實用性並肩的燈文化，而上元節的燃燈，就是象徵著“狂歡之夜”的存在...
為什麼彌勒佛敢和如來作對?他到底厲害在哪裡呢?
彌勒佛彌勒佛在燃燈、如來佛祖和彌勒佛中屬於未來佛，彌勒佛之所以敢和如來佛作對，乃是因為彌勒佛有兩件寶貝，這兩件寶貝不僅如來佛祖忌憚，就連燃燈也害怕，這兩件寶貝分別是金鐃和後天人種袋...
尋古探今:燃燈寺
燃燈寺村因靠近名寺，常年有遊客和香客過往，再加上週邊山坡塬邊林木茂盛，風景好，空氣清新，離市區又近，地理位置優越，又有鄉村公路與市區相通，交通便利...
一切都會過去，是誰說的，出自那裡。它對應的一句又是什麼？誰說的，出自那裡
以下是這首詩的內容：假如生活欺騙了你不要悲傷 不要心急憂鬱的日子裡須要鎮靜相信吧 快樂的日子將會來臨心兒永遠嚮往著未來現在卻常是憂鬱一切都是瞬息一切都將會過去而那過去了的就會成為親切的回憶過去佛是一個統稱，有時單指燃燈古佛《法苑珠林》卷十六...
燃燈古佛為什麼要讓位給如來?
在《西遊記》這部神魔小說中，當年佛祖釋迦牟尼在雪山頂上成就丈六金身，佛光照耀天上地下，法力無人能比，於是當時擔任“佛教教主”的燃燈古佛，就主動的“退位讓賢”，把位置傳給瞭如來...
託塔李天王為什麼常常託著寶塔?
而在我國民間的流傳中則是哪吒的師父太乙真人以荷葉、蓮花和金丹使哪吒重複人形，他學好本事後就腳踏風火輪，頸掛乾坤圈，腰纏混天凌去往陳塘關，找他父親李靖報仇雪恨，幸得燃燈道人相救，李靖才保住了一條命...
西遊記中，道教佛教的神仙好像並沒有太多的界限，誰能給一個系統的關於這方面的解釋？從傳說方面即可、、、、
西遊記成書於明清時期，佛盛道衰，在西遊中，也有一些重道抑佛的意思，稍後所出的封神演繹，則又把佛道之爭前推至夏商，再和別的一些志怪類結合來看大致能理出這些的頭緒：天地生前，已有混沌所成散修，大道一脈始從鴻均，一道傳三友，太清上清玉清，始有闡截...
成都哪兒的陵園公墓更好些?
成都燃燈寺公墓成都龍泉燃燈寺公墓位於中國西部陽光城境內，背靠龍泉山脈，面向玉帶湖，錦湖左攜獅子山，右掌燃燈寺，前臨石牛觀，後倚烏龍山，俯視成都平原...
迎新春和鬧元宵的作文
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸...
元宵燈會最早起源於什麼時間,發起人是誰?
唐代時，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸...
武林外傳裡面劍聖和明王哪個職業好點？求指教
要能練級群怪那肯定得學兩個群，神算的共工和明王的羅漢都要學，至於要不要滿我個人建議不需要，般若，九嬰，天女，天命所歸這四個都是用來殺人的，隨便點其中3個足夠殺人了，拈花指和燃燈我個人建議拈花指，燃燈冷卻太久了，燃燈不暴大多時候都能殺人，但如...
擊敗燃燈和陸壓的孔宣,被哪個女人打敗過兩次?
孔宣是封神之戰時的一位猛人，他無門無派，乃是一介散妖，但卻沒有任何人敢小覷他，自上陣之後，孔宣先後擊敗過多位闡教的強人，包括闡教的副教主燃燈道人和來歷神秘但實力強大的陸壓道人，都敗在了孔宣的手下，逼得姜子牙不得不立起“免戰牌”...