孔顏之樂

四、“性”“情”合一的境界以王守仁為代表的一派認為“孔顏之樂”是每冷些正井族最者臨個人心中自然、自有之樂，是“心”原本具有狀態，是情與“性”即“良知”合一的境界...

宋代理學中佔主流的觀點認為“孔顏之樂”是和“理”合一的境界...

“孔顏之樂”問題的源起及研究概況 “孔顏之樂”和“樂”的幾種含義宋明理學“孔顏之樂”問題提出的原因宋明理學“孔顏之樂”問題的研究概況第一章宋明理學中有關“孔顏之樂”的五種詮釋第一節與“誠”一體之樂（一）“所樂何事” （二）為何...