列王記上第3章

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 旅遊
  • 2022-12-22

列王記上第3章白露飲塵霜17 2022-07-11

內容分段:

1-3:所羅門娶了法老的女兒

4-15:所羅門向神求智慧

16-28:所羅門智慧斷案

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1、“所羅門與法老結親,娶法老女兒為妻……造完了耶和華的殿”;“所羅門愛耶和華,只是還在丘壇獻祭燒香”。(1-3)

所羅門雖然敬虔,但從一開始就存在屬靈上的混合主義,既為神建殿,又與法老通婚(靠人不靠神,隨從當時的一貫做法,為了政治原因);既愛耶和華,又不廢棄丘壇。所羅門的做法與大衛相差甚遠,大衛一生單一仰望神,未與外邦法老聯姻,不曾被外族欺負,反倒征服列國。所羅門與外邦女子通婚,為後來的國之分裂埋下伏筆。我們也當警戒,信仰不可摻雜混合主義,又想靠神,又想靠人,心不單一,心懷二意者神不喜悅。

2、所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例(3節)。

愛神者必遵行神的話語:約14:23:耶穌回答說:“人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他。

3、你願我賜你什麼?你可以求。(5節)

所羅門向神獻祭,表達愛心,神主動問他,願我賜你什麼。正如耶穌問瞎子:你要我為你作什麼?”他說:“主啊,我要能看見!”(路18:41)今日,主也願垂聽我們禱告,滿足我們所願,問題是:你向主求了嗎?求的是神所喜悅的嗎?

4、你僕人……我是幼童,不知道怎樣出入,求你賜給我智慧,判斷你的民。(6-9)

所羅門禱告特點:(1)謙卑,稱自己為僕人,幼童;(2)不為己求,而為神和百姓。(3)不求物質,但求智慧。所求的均是為了神也為百姓,所以蒙主喜悅(10)。我們當效法所羅門的謙卑和求智慧。

5、不為自己求壽、求富……單求智慧可以聽訟,賜給你……富足、尊榮,使你長壽“(10-14)

愛神所愛,恨神所恨,求神所求,則神喜悅。

6、這孩子也不歸我,也不歸你,把他劈了吧!”(26)

在此顯明,所羅門確實得了神所賜的智慧,結果是眾人都看出他心裡有神的智慧,都敬畏他。這是神立所羅門王的方式。撒旦謊稱自己是人的主、是那孩子的母親,卻寧願用刀把孩子劈死;然而神是人靈魂的主,他寧願暫時失去孩子,也不願看見孩子死亡。基督也是如此,願意為我們付上生命的代價。

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