"六"字開頭的成語

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2022-05-14

"六"字開頭的成語風sir2021 2007-12-17

六臂三頭 (liù bì sān tóu)

解釋:比喻人的本事非凡,神通廣大。

出處:明·孟稱舜《死裡逃生》第一折:“便六臂三頭待怎麼,料應飛不出這天羅嘑。”

示例:~,後先輝映,無怪乎這小木頭人,有時候也就真的‘不可一世’了。 ★郭沫若《洪波曲》第六章

六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)

解釋:六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;金粉:舊時婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。

出處:元·無名氏《醉花陰·秋懷》:“他他他把六朝金粉收拾去,單單單留下寫恨幾行書。”

示例:香消了~,清減了三楚精神。 ★元·王實甫《西廂記》第二本第一折

六朝脂粉 (liù cháo zhī fěn)

解釋:六朝:建都於建康(南京)的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;脂粉:胭脂。形容繁華綺麗。形容六朝時金陵靡麗繁華景象。

出處:元·無名氏《醉花陰·秋懷》:“他他他把六朝金粉收拾去,單單單留下寫恨幾行書。”

示例:且樂平生,塵寰事,幾變更,~飛灰冷。 ★明·胡文煥《群音類選·靺鞨記·賞月遇惡》

六塵不染 (liù chén bù rǎn)

解釋:佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾,保持心地潔淨。

出處:唐·武三思《孝明皇后碑》:“六塵不染,孤標水上之花。”

示例:五蘊皆空,~,是謂‘和尚’。 ★清·蒲松齡《聊齋志異·金和尚》

六尺之孤 (liù chǐ zhī gū)

解釋:六尺:古代尺短,“六尺”形容個子未長高;孤:死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。

出處:《論語·泰伯》:“可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。”

示例:一抔之土未乾,~何託? ★唐·駱賓王《代李敬業傳檄天下文》

六尺之託 (liù chǐ zhī quàn)

解釋:指受囑託撫育遺孤。

出處:

示例:

六尺之託 (liù chǐ zhī tuō)

解釋:指受囑託撫育遺孤。

出處:《後漢書·明帝紀》:“並可以受六尺之託,臨大節而不撓。”

示例:

六出冰花 (liù chū bīng huā)

解釋:出:花分瓣;六出:六個花瓣。指雪花。

出處:南朝·梁·蕭統《黃鐘十一月啟》:“彤雲垂四百之葉,玉雪開六出之花。”

示例:若果有一腔怨氣噴如火,定要感得~滾似錦,免著我屍骸現;要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡? ★元·關漢卿《竇娥冤》第三折

六出紛飛 (liù chū fēn fēi)

解釋:六出:雪花六角,因別稱“六出”。大雪紛紛。

出處:漢·韓嬰《韓詩外傳》:“凡草木花多五出,雪花獨六出。”

示例:嘗值元旦日大雪,李昪~,樹頂枝頭,渾如積玉,階前砌畔,宛似堆銀,身處其間,不啻瓊宮見闕。 ★許慕義《宋代宮闈史》第三十回

六出奇計 (liù chū qí jì)

解釋:原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。

出處:西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》:“凡六出奇計,輒益邑,凡六益封。”

示例:我與你仗蘇張六舌,~,好歹設法來院中走走。 ★明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第六卷

六道輪迴 (liù dào lún huí)

解釋:佛教語,六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪迴的六大去處,即在這六道中輪迴生死。

出處:唐·張說《唐陳州龍興寺碑》:“聖人有以見六趣輪迴,是無明網,故決之以定力。”

示例:我著你脫離生死,免卻~。 ★元·李壽卿《度柳翠》第一折

六耳不同謀 (liù ěr bù tóng móu)

解釋:原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。

出處:宋·釋普濟《五燈會元》:“六耳不同謀。且去,來日來。”

示例:

六根不淨 (liù gēn bù jìng)

解釋:六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心緒不寧,處事偏私

出處:清·無垢道人《八仙全傳》第16回:“後來數世,都因六根不淨,功敗垂成。”

示例:

六根清淨 (liù gēn qīng jìng)

解釋:六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何慾念。

出處:隋·隋煬帝《寶臺經藏願文》:“五種法師,俱得六根清淨。”

示例:寸草不留,~,與汝剃除,免得爭競。 ★明·施耐庵《水滸傳》第四回

六根清靜 (liù gēn qīng jìng)

解釋:六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何慾念。

出處:《法華經·法師功德品》:“以是功德,莊嚴六根,皆令清靜。”

示例:寸草不留,~,與汝剃了,免得爭競。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第四回

六宮粉黛 (liù gōng fěn dài)

解釋:六宮:古代皇帝有六個寢宮;粉黛:化妝品,借指美女。指宮內皇后、妃嬪及宮女。

出處:唐·白居易《長恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”

示例:她要進宮,那可真是三千佳麗成糞土、~無顏色了,我就想再見皇上一面兒也難! ★二月河《乾隆皇帝》第八章

六合時邕 (liù hé shí yōng)

解釋:六合:指上下和東西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。

出處:晉·張協《七命》:“六合時邕,巍巍蕩蕩。”

示例:

六合同風 (liù hé tóng fēng)

解釋:六合:指上下和東西南北,泛指天下。古指天下各處的風俗教化完全一樣。

出處:《漢書·王吉傳》:“春秋所以大一統者,六合同風,九州共貫也。”

示例:高祖闡鴻基,景文弘帝業,嗣武受終,要荒率服,~,宇宙齊貫。 ★《晉書·涼武昭王傳》

六合之內 (liù hé zhī nèi)

解釋:六合:天地及東南西北。指天下。

出處:《莊子·齊物論》:“六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不存。”

示例:不能掃除寇難,靖匡王室,久使陛下聖教陵遲,~,否而未泰。 ★明·羅貫中《三國演義》第七十三回

六合之外,存而不論 (liù hé zhī wài,cún ér bù lùn)

解釋:六合:指上下和東西南北,泛指天下;存:保留;論:討論。指把問題保留下來,暫不討論。

出處:《莊子·齊物論》:“六合之外,聖人存而不論。”

示例:

六街三陌 (liù jiē sān mò)

解釋:泛指大街小巷。同“六街三市”。

出處:元·鄭廷玉《看錢奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妝就殿閣樓臺。”

示例:

六街三市 (liù jiē sān shì)

解釋:六街:唐代長安城中的六條大街;市:古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。

出處:《資治通鑑·唐紀睿宗景雲元年》:“中書舍人韋元徼巡六街。”《周禮·地官·司市》

示例:果然那廂有座城池,~,萬戶千門,來來往往,人都在光天化日之下。 ★明·吳承恩《西遊記》第三回

六經三史 (liù jīng sān shǐ)

解釋:六經:《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》;三史:《史記》、《漢書》、《後漢書》。泛指古代典籍。

出處:宋·蘇軾《乞校正陸贄奏議進御札子》:“夫六經三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治。”

示例:

六經注我 (liù jīng zhù wǒ)

解釋:注:解釋;我:自己的觀點。牽強地用各種經典著作中的論斷來解釋和證明自己的觀點,為自己的議論服務。

出處:宋·陸九淵《語錄》:“或問先生:何不著書?對曰:六經注我!我注六經!”

示例:

六馬仰秣 (liù mǎ yǎng mò)

解釋:六馬:古代天子駕車用六匹馬;仰秣:馬被琴聲吸引,仰頭欣賞。形容樂聲美妙,連馬都抬起頭傾聽,不吃飼料。

出處:戰國·趙·荀況《荀子·勸學》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。”

示例:推此以論,百獸率舞,潭魚出聽,~,不復疑矣。 ★漢·王充《論衡·率性》

六脈調和 (liù mài tiáo hé)

解釋:六脈:凡人左右手各有寸、關、尺三脈,合稱六脈。指人身體健康,精神愉快。

出處:清·蘧園《負曝閒談》第二十九回:“劉理臺至此,方才六脈調和。”

示例:我看他~,不象有病的,便說你六脈裡面,都沒有病象,何以說有病呢。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十六回

六親不和 (liù qīn bù hé)

解釋:指和親族、親戚之間的關係不好。

出處:《老子》第十八章:“六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。”

示例:那王仁自從王子騰死後,王子勝又是無能的人,任他胡為,已鬧的~。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十四回

六親不認 (liù qīn bù rèn)

解釋:形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

出處:張天翼《萬仞約》:“那名堂一立,就六親不認了。”

示例:我罷了差事,他不唯不幫忙,反倒~了。 ★馮德英《苦菜花》第二章

六親同運 (liù qīn tóng yùn)

解釋:親族、親戚都有共同的命運。指親族和親戚們的遭遇相同。

出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第一百八回:“真真是六親同運!薛家是這樣了,姨太太守著薛蝌過日。”

示例:不意府上也因接駕閤家離散,真可謂~,能不令人傷感! ★清·李汝珍《鏡花緣》第五十六回

六親無靠 (liù qīn wú kào)

解釋:六親:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨,沒有親屬可依靠。

出處:清·李汝珍《鏡花緣》第21回:“我家現在六親無靠,故鄉舉目無親,除叔叔外,別無可託之人。”

示例:他是一個~的孤兒。

六趣輪迴 (liù qù lún huí)

解釋:佛教語。指眾生輪迴的六大去處,即在這六道中輪迴生死。同“六道輪迴”。

出處:唐·張說《唐陳州龍興寺碑》:“聖人有以見六趣輪迴,是無明網,故決之以定力。”

示例:

六神不安 (liù shén bǔ ān)

解釋:六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。

出處:宋·張君房《雲笈七籤》卷三十二:“凡人臥,頭邊勿安放火爐,令人六神不安。”

示例:今有蔡順的母親,病枕在床,俺家宅~。 ★元·劉唐卿《降桑椹》第二折。

六神無主 (liù shén wú zhǔ)

解釋:六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。

出處:漢·張衡《髑髏賦》:“五內皆還,六神皆復。” 明·馮夢龍《醒世恆言》卷二十九:“嚇得知縣已是六神無主,不有甚心腸去吃酒。”

示例:那裡我這個人~,失張失智的。 ★朱自清《笑的歷史·笑的歷史》

六韜三略 (liù tāo sān lüè)

解釋:《六韜》、《三略》:都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。

出處:《後漢書·何進傳》李賢注:“太公《六韜篇》第一《霸典文論》,第二《文師武論》,第三《龍韜主將》,第四《虎韜偏裨》,第五《豹韜校尉》,…”《隋書·經籍志》:“《三略》,下邳神人撰。”

示例:~,淹貫胸中,唯吾所用,何擔孫武子十三篇而已哉。 ★元·鄭德輝《王粲登樓》第二折

六通四辟 (liù tōng sì pì)

解釋:指上下四方和春秋四時。

出處:《莊子·天道》:“明於天,通於聖,六通四辟於帝王之德者,其自為也,昧然無不靜者矣。”

示例:大小精粗,~,無乎不在。 ★康有為《〈孔子改制考〉序》

六通四達 (liù tōng sì dá)

解釋:猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。

出處:清·薛福成《開創中國鐵路議》:“即如美邦新造,四十年前尚無鐵路,今通計國中六通四達為路至二十一萬里。”

示例:清·薛福成《開創中國鐵路議》:“即如美邦新造,四十年前尚無鐵路,今通計國中~為路至二十一萬里。”

六問三推 (liù wèn sān tuī)

解釋:指反覆審訊。

出處:元·孟漢卿《魔合羅》第三折:“我是個婦女家,怎熬這六問三推。”元·李行道《灰闌記》第二折:“拚守著七貞九烈,怕甚麼六問三推,一任地萬打千敲。”

示例:至於扳誣冤枉的,卻又~,千般鍛鍊。 ★明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷十一

六畜不安 (liù chù bù ān)

解釋:六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。

出處:清·劉鶚《老殘遊記》第四回:“人家結髮夫妻過的太太平平和和氣氣的日子,要我去擾得人家六畜不安,末後連我也把個小命兒送掉了,圖著什麼呢?”

示例:她在大人面前還是這樣。那在家裡是簡直鬧得~。 ★魯迅《彷徨·離婚》

六畜興旺 (liù chù xīng wàng)

解釋:六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。

出處:《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,養桑麻育六畜也。”

示例:~豬為首,五穀豐登糧領先。 ★民間諺語

六陽會首 (liù yáng huì shǒu)

解釋:中醫診脈,有手三陽、足三陽六脈,六陽脈都集中在頭部,故俗稱頭為“六陽會首”。

出處:元·高文秀《澠池會》第二折:“對著眾官人每在此,我這一去,若有些兒差失呵,我輸我這六陽會首。”

示例:頭是~,說成陰是不對的。 ★王小波《尋找無雙》第六章

六藝經傳 (liù yì jīng zhuàn)

解釋:六藝:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》;傳:解釋經書的書。泛指古代典籍。

出處:西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“夫儒者六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮。”

示例:~皆通習之。 ★唐·韓愈《師說》

六月飛霜 (liù yuè fēi shuāng)

解釋:舊時比喻有冤獄。

出處:唐·張說《獄箴》:“匹夫結憤,六月飛霜。”

示例:琴言忽然放聲大哭,這一哭真有三年不雨之冤,~之慘。 ★清·陳森《品花寶鑑》第四十四回

"六"字開頭的成語李雲龍飛 2016-08-30

【六月飛霜】喻冤獄、冤情。《文選?江淹〈詣建平王上書〉》“昔者賤臣叩心,飛霜擊於燕地”李善注引《淮南子》:“鄒衍盡忠於燕惠王,惠王信譖而系之。鄒子仰天而哭,正夏而天為之降霜。”按,今本《淮南子》無此文。《初學記》卷二引作“夏五月,天為之下霜”。漢王充《論衡?感虛》:“鄒衍無罪,見拘於燕,當夏五月,仰天而嘆,天為隕霜。”通作“六月飛霜”。唐張說《獄箴》:“匹夫結憤,六月飛霜。”亦省作“六月霜”。

【六尺之孤】指未成年的孤?。

【六尺之?】謂受囑託撫育遺孤。

【六出奇計】①謂西漢陳平曾為高祖劉邦六次出奇謀。②泛指多方設法。

【六神不安】形容被幹擾得不得安寧。

【六神無主】形容心慌意亂,拿不定主意。

【六馬仰秣】形容樂聲美妙,馬亦停食傾聽。

【六根清淨】佛教謂修行者的六根不染著六塵為“六根清淨”。

【六畜不安】猶言雞犬不寧。

【六畜興旺】謂各種牲畜、家禽繁衍興盛。

【六通四達】猶四通八達。

【六通四辟】謂上下四方和春秋四時。

【六問三推】謂反覆審訊。

【六朝金粉】①吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尚華靡,仕女以豔麗見稱,因以指美女、粉黛。②指六朝國都金陵的奢侈豪華景象。

【六街三市】亦稱“六街三陌”。唐時長安左右有六街,後代都城多儲存此制,遂以“六街三市”指都市中熱鬧繁華區。

【六街三陌】見“六街三市”。

【六道輪迴】亦作“六趣輪迴”。佛教語。謂眾生各因其善惡業力,而在六道中輪迴生死。

【六塵不染】佛教語。意謂排除物慾,保持潔淨。

【六趣輪迴】見“六道輪迴”。

【六親不認】①形容不留情面,按章辦事。②謂不講情義,翻臉不認人。

【六親無靠】形容沒有任何親屬可以依賴。

【六臂三頭】神話人物中神通廣大的,多能現三頭六臂法身。常以喻人的本事非凡。

【六韜三略】兵書名。即託名姜太公撰的《六韜》與舊題秦黃石公撰的《三略》。後借指兵書,兵法。

"六"字開頭的成語leizishu 2007-12-17

六臂三頭 六朝金粉 六塵不染 六尺之孤 六尺之託 六出紛飛 六出奇計 六道輪迴 六耳不同謀 六根清淨 六根清靜 六合之內 六街三陌 六街三市 六馬仰秣 六親不認 六親無靠 六趣輪迴 六神不安 六神無主 六韜三略 六通四辟 六通四達 六問三推 六畜不安 六畜興旺 六月飛霜

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