永遠太遙遠2016.10.24 回答

申不害與商鞅是法家中兩個派別。

商鞅強調法治，提倡“刑后王”也就“法”。主張用刑法來消除刑法，以殺戮消滅戰爭。這就是商君書上說的“以刑去刑，重刑可矣，以殺止殺，再殺可矣。”商鞅吸取的是魏國李悝的強國思想，跟申不害沒有什麼關係，傳說商鞅入秦，隨身攜帶的就是李悝寫的《法經》。

申不害提倡的“術”，也就是提倡君王用恰當的手段來穩固自身的權力，讓臣子不能欺瞞自己，各盡其責，以此來維護國家的安定。

這兩人的關係，法家的集大成者韓非就做了總結“術不盡，則勢不固。勢不固，法不行。法不行，則國危。”意思是說，君王不能有效的使用權術就不能穩固自己的權勢，權勢不穩固就不能很好的推行法制，法制沒法推行，國家就危險了。

匿名使用者2012.06.29 回答

是 以 法治環境下 法律面前人人擁有平等的權利 為中心

同 以 人治兼法治 王權集權和國力建設優先 為中心

都是 奴隸社會 結束後期 法家思想起源階段的探索

明顯 商鞅 的 法治思想 王子犯法與庶民同罪

也就是 法律面前人人擁有平等的權利 為中心》 起點更高 思想更先進前衛

商鞅的黑色法家改革 將秦國 變成了一臺 軍國主義的戰爭機器 機械但很有效率

人人需要奮力拼搏 制度雖然嚴酷 但符合戰亂的環境 百姓也覺得很平等 整個秦國最終接受了 這種制度設計！！！

浪漫的企鵝2012.06.19 回答

呵呵，刑名之學早就有了。

《荀子》正名篇有言：“后王之成名：刑名從商，爵名從周，文名從《禮》。散名之加於萬物者，則從諸夏之成俗曲期；遠方異俗之鄉，則因之而為通。”

荀子是韓非子的老師，他指出“刑名從商”，也就是說商朝就有刑名之學了