對方考慮看過go 2019-10-06

中國第一個王朝是大禹建立的。

禹，姓姒，名文命 （也有禹便是名的說法），字（高）密。史稱大禹、帝禹，為夏后氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（但也有說法認為禹應為顓頊六世孫）。其父名鯀，被帝堯封於崇，為伯爵，世稱“崇伯鯀”或“崇伯”，其母為有莘氏之女脩己。

相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽城為都城，一說以平陽為都城（或在安邑或在晉陽），國號夏。並分封丹朱於唐，分封商均於虞。

禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖為九州。後人稱他為大禹。禹死後安葬於會稽山上（今浙江紹興市南），仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。

永恆哥30麅垛 2019-10-06

公元前二十一世紀至公元前十六世紀，是中國第一個王朝——夏王朝時期。標誌著中國若干萬年的原始社會基本結束，數千年的階級社會從此開始，他的誕生成為中華文明史上的一個重要里程碑。夏朝總共傳了十四代，十七個王，延續近五百年。 大禹品德高尚，治水有功，深得萬民的擁護。舜去世後，大禹正式成為部落聯盟的領袖，這就是夏朝的開始。夏朝是我國曆史上第一個朝代，大禹是夏朝的第一個國君。 大禹當上夏朝的國君後，沒有忘記肩負的重任，沒有忘記天下的長治久安，雖然身居高位，卻不貪圖享樂。為了治理天下，他還經常外出巡遊，瞭解民情。 大禹在巡視期間，看到多數部落首領對他畢恭畢敬，可是也有的部落首領並不把他這個領袖放在眼裡。他便下令各部落把所有的銅貢獻出來，用這些銅鑄成了九個大鼎，象徵九州。每個鼎上鑄著各州的地理出產、珍禽異獸，然後將九鼎運至宮中，號稱是鎮國之寶。各部落首領定期向禹王進貢時，都要向九鼎致禮。擁有九鼎的禹王，當然也就成了九州大地的主人。這九個鼎流傳下來也就成了封建國家政權的象徵。同時，鑄鼎的故事告訴我們，禹時手工業和冶煉技術已得到了發展。 夏禹開始在部落聯盟中擁有無上的權力，九鼎的鑄成，使他有機會把這權力強化和神聖化，使它更加鞏固，以便把各部落統一在一起。 禹王晚年有一次在茅山（今浙江紹興）召集各部落首領，想借商議大事之名再顯示一下威風，鞏固他對各部落的控制。說來也巧，這次大會剛開始，就給了禹王一個樹立權威的機會。原來是離茅山不遠的地方有一個部落，叫防風氏。這防風氏對禹王的權力並不尊重，因此開會時，故意很晚才來。禹王見此情況大怒，下令處死了防風氏。各部落的首領見禹王是這樣威嚴，個個俯首貼耳，唯禹王之命是從。 禹王去世前幾年，想效仿堯舜，找一個賢能的人來接替自己。最初，人們推舉在帝舜時就掌管刑法的皋陶，但是沒等接任，皋陶就病死了。後來經過商議，又一致推舉伯益做他的繼承人。 伯益曾經是大禹治水的一名主要助手，舜時伯益就與大禹同朝為官，大禹繼承舜的王位之後，伯益又輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井。伯益在政治上也很有建樹。伯益發明過一種鑿井的新方法。他擅長畜牧和獰獵，曾教會人們用火燒的辦法來驅趕林中的野獸。他曾告誡大禹，凡事要有前瞻性，要慮事周全。不要違背法則、制度，不要過度遊樂享受，不要違背規律去追求百姓的稱譽，不要違反民意而滿足自己的慾望。治國不能懈怠，政事不能荒廢，謙虛會受到益處，自滿能導致失敗，要選賢任能、除奸去邪。在處理民族矛盾方面，伯益亦表現出遠見卓識。舜時，三苗族離心離德，舜便派大禹武力征服，三苗不服，伯益提議，要恩威並舉，德武相濟。大禹接受了伯益的建議，撤退軍隊，實行文教德治，三苗族受到感化，終於歸順。伯益還將跟隨大禹治水時所經歷的地理山川、草木鳥獸、奇風異俗、軼聞趣事記錄下來，成為《山海經》的素材。 伯益是龍山文化後期一箇中國由原始社會向奴隸社會轉變時期的歷史性人物。據史料記載，伯益輔佐期間很短，並沒有取得老百姓的擁護。禹年老後，按照傳統的禪讓制，把部落聯盟首領的職位傳授給伯益，而並不是傳位給啟，但是給了啟很高的地位。後來，禹東巡的時候到了會稽就死了。這個時候，啟已經有了相當大的實力，許多諸侯也反對伯益做部落的首領，而且都來擁護啟。伯益發覺後覺得不妙，就把啟給囚禁起來。後來啟想方設法逃了出來，率領部下打敗了伯益，但許多部族對他改變禪讓傳統的做法表示強烈的反對。有一個部族首領叫做有眉氏，站出來反對夏啟的做法，要求他按照部落會議的決定，還位於伯益。這時候的夏啟不但不還位給伯益，而且把伯益給殺了。於是，夏啟和有眉氏在甘澤地方（今陝西戶縣一帶）發生了戰鬥。兩軍對壘，大戰開始前，夏啟激勵將士們說：“我要告訴大家，這個有眉氏對天帝不敬，王命不遵，是上天借我的手來消滅他！因此你們要服從我的命令，奮力出擊，不可懈怠！”夏啟訓話完畢，六軍兵士就揮舞刀槍，吶喊著衝向有肩氏的隊伍。經過一場激烈的斯殺，有眉氏被打敗了，有眉部落的成員被罰做奴隸。從此，原始社會進入奴隸社會，禪讓制度亦被世襲製取代。這就是傳說中的“益幹啟法，啟殺之”。啟即位後，做了部落首領，結束了禪讓制。因為啟的部落名夏后氏，所以稱為夏朝。 夏啟的王位終於坐穩了，父死子繼的家天下制度正式開始了。 夏啟實行王位世襲的故事，說明那時原始社會的氏族公社制度己經徹底瓦解，氏族部落會議制度己經轉化，開始出現了國家的雛形，這就是奴隸社會的形成。奴隸社會取代原始社會，是人類歷史上一次劃時代的進步。因為在原始社會，低下的生產力水平使人們的生活極其艱苦。到了奴隸社會，農業和手工業有了分工，社會生產力得到很大提高，生產得到很大的發展，人們的生活也得到很大改善，為文化的繁榮創造了條件，所以說這是歷史的向前發展。 啟的母親塗山氏。屈原的《天問》中傳說，禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與塗山氏相遇於臺桑，旋即分別。懷孕的塗山氏女在傷念中生下啟後就死了。所以，啟生下來就失去了母親，是個苦孩子。禹死後，啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了我國曆史上第一個朝代——夏。從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國曆史上第一個帝王（有的史學家認為禹是第一個帝王）。他放棄陽翟，西遷到大夏（今汾澮流域），建都安邑（今山西省夏縣西）。

小小鍋蓋ok 2019-12-10

中國第一個王朝是夏朝大禹的兒子 啟建立的

舒淑玥 2019-10-06

如果我記得沒錯的話，夏朝是中國歷史上第一個朝代，自從大禹傳位於啟之後，禪讓制就沒有了，變成了世襲制，公天下變為家天下，依此看來，中國第一個王朝應該是禹或者是啟二者之一建立的。

小可心N9n櫗硞 2019-10-06

實上夏禹嚴格來說並不是夏朝的真正建立者，他的一系列功績，都為夏朝的真正建立奠定了一定的基礎。大禹治水，提高了名望；他在成為部落聯盟的“共主”之後，嘗試組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，為夏的建立提供了基礎。因此說，夏的建立並不是夏禹。 大禹死後，啟在與伯益爭奪權位的鬥爭中獲勝，而且殺死了伯益。而伯益本來是大禹按照禪讓制選定的傳位的物件，啟的即位，打破了禪讓制，成了歷史上王位世襲繼承製的開端。。。。