南京天妃宮如何?

新建成的南京天妃宮位於南京下關區獅子山西南麓,護城河以東,佔地約一萬七千平方米,整個建築群採用明代官式建築的形制和風格,主要由東西兩軸線建築院落組成,西軸線為兩進院落形式,主要設有天妃宮大殿及兩側配殿...

現在媽祖有顯靈過嗎

相傳媽祖為宋福建興化府莆田人,姓林名默...

浙江乍浦天妃東苑有沒有拆遷的可能

如何儲存開發古街文化是一個很大的問題,目前乍浦的北大街,總管弄等一些街弄還有部份清代民國時期的建築,這是古街文化資源,也應當引起規劃建設部門重視,所以暫時不會拆遷的...

電視裡所說的“媽祖”是什麼意思?

相傳媽祖原名林默,出生於福建莆田,平素扶危濟困,樂於助人,因救海遇難,受到人們敬仰,並立廟奉祀...

為何道教的神都叫媽祖?

媽祖歷代多有加封據《正統道藏》洞神部本文類《太上老君說天妃救苦靈驗經》記載天妃發願:“自今以後,若有行商坐賈,買賣求財,或農工伎藝,種作經營,或行兵佈陣,或產難不分,或官非撓聒,或口舌所侵,多諸惱害,或疾病纏綿,無有休息,但能起恭敬心稱吾名...

閩南人對早期澳門的開發及貢獻

另據廖楊的論文《港澳臺的媽祖文化論述》記載:“據現有的材料來看,最早開發澳門的可能是福建漳州人嚴啟盛及其部眾...

南海觀音和媽祖同一個人嗎?

不是,媽祖,以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等...

【求助!】福州民間信仰.海神陳文龍信仰的資料.

主要參考文獻:蕭崇業:《使琉球錄》,臺灣學生書局,1969年版★閩臺文化研究·古代福建沿海居民的海神信仰閩臺文化研究·古代福建沿海居民的海神信仰福建地處東南沿海,航海交通發達,沿海居民信仰的海神除天妃外,還有臨水夫人、龍神、拿公、陳文龍、蘇...

真命天妃有第二部電影嗎

女子沈月牙為了救父親參加秀女,在偶然間得到一個小叫花子的幫助,使其在眾多美貌與才智都高於自己的秀女中脫穎而出,成功進入京城參加最後的選秀,可是在整個過程中遭遇到了重重危險...

鄭和一共七次下西洋,最後一次出發的時間是幾年幾月幾號?

1430年6月29日(宣德五年)宣德五年閏十二月初六(1430年1月),鄭和率領二萬七千餘官兵,駕駛寶船61艘,從龍江關(今南京下關)啟航,經徐山、十日到江蘇太倉,二十日出太倉附子門、二十一日到劉家港,駐留約一個月,在此期間,鄭和在劉家港北...

媽祖是佛教還是道教?

媽祖歷代多有加封據《正統道藏》洞神部本文類《太上老君說天妃救苦靈驗經》記載天妃發願:“自今以後,若有行商坐賈,買賣求財,或農工伎藝,種作經營,或行兵佈陣,或產難不分,或官非撓聒,或口舌所侵,多諸惱害,或疾病纏綿,無有休息,但能起恭敬心稱吾名...

媽祖到底是什麼?

媽祖顯靈傳說 之九:天妃神助據記載,永樂七年,欽差尹璋出使,同年欽差陳慶等往西洋...

媽祖娘娘是誰

如有人指出,路允迪出使朝鮮賴海神濟助才得轉危為安的故事,在《八閩通志》上就有記載,而該書謂“神”乃唐末觀察使陳巖長子,是五代時已經流行連江演嶼的地方神奉祀,因知媽祖救路而得徽宗賜額云云,當是民間故事流傳中的“嫁接”...

媽祖信俗的分佈

又因為媽祖信仰中獨特的“進香、刈火”習俗,臺灣各媽祖廟為求增加本身與祖廟的連結,紛紛前往湄州捐獻資金興建宮殿或牌樓等建物,使湄州島上的媽祖宗教建築迅速增加,但整體來說大陸上的媽祖信仰仍遠不及臺灣的熱度...

湖北黃岡三月三稱為什麼節

魏晉以後,上巳節改為三月三,後代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日...

壽光市旅遊景點有哪些

生態農業觀光園景區(4A級)生態農業觀光園位於壽光市新城區,南起張建橋大橋,北至寒橋大橋,東西兩向各至彌河防護堤,總佔地面積370公頃,其中河流面積121公頃,河灘地面積249公頃...

天津哪裡值得去看看???

天后宮,從東到西,由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成...

天津哪裡值得去看看???

天后宮,從東到西,由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成...

誰知道海神媽祖是誰的後代嗎

如有人指出,路允迪出使朝鮮賴海神濟助才得轉危為安的故事,在《八閩通志》上就有記載,而該書謂“神”乃唐末觀察使陳巖長子,是五代時已經流行連江演嶼的地方神奉祀,因知媽祖救路而得徽宗賜額云云,當是民間故事流傳中的“嫁接”...

鄭和總共下過幾海西洋?

1、第一次下西洋爪哇事件鄭和第一次出使,首達占城...

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