韋馱菩薩是做什麼的，原形是哪個？
傳說佛涅盤時，有一捷疾鬼盜取佛牙一雙，時韋馱天急追取還，故為護打法神將，世稱韋馱菩薩，形像一般是童子面，身披甲冑，手持金剛杵...
人是經歷百千劫才可以輪為人麼
一切自然解脫法界中的修行人，都已即身成就了永無生滅的金剛身，他們之所以顯示出種種不同的涅盤形式，主要是為了度化不同的根器和因緣的眾生，使他們對密法生起信心...
本來無一物真的比時時勤拂拭要高明嗎？
waynesw1 的答案很好了不明白 時時勤拂拭和“破障”有什麼關係如果非要把“處處勤佛拭”理解成破障的話 也是一種世間努力修行態度或行為 同開悟後的“無邊不可思議”比起來就顯得渺小了要知道 裡提到“ ［權教］菩薩長劫捨身佈施的功德不如受...
讀水滸傳想到的成語
逼上梁山鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥 不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言 兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面 逼上梁山 不識泰山 不世之業 百無一能 百依百隨 表壯不如理壯 不知顛倒 不知疼...
誰知道心經內容是什麼?請賜教,謝謝!!
揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶放下放下，到彼岸去觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故...
關於彼岸的問題
可能啊 看你人品和你固定團的素質了 一般來說圖紙生死不是問題 只要能推倒鬼王 一切都會有的 額 唯一讓我糾結的就是指冥珠 我六天都木開出來了...
關於《水滸轉》的成語
逼上梁山、義薄雲天、五體投地、替天行道、兵來將擋， 老虎撲食鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面逼上梁山 不識泰山 不世之業 百無...
讀完 《水滸傳》 會想到哪些成語？
251個都是出自水滸中：鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面逼上梁山 不識泰山 不世之業 百無一能 百依百隨表壯不如理壯 不知顛倒...
徹裡至外的意思是什麼，出處是哪裡？
251個都是出自水滸中： 鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥 不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言 兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面 逼上梁山 不識泰山 不世之業 百無一能 百依百隨 表壯不如理壯...
鳳凰涅巢不為人知的故事？
鳳凰涅磐鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為“鳳凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓...
有關水滸傳的成語
鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面逼上梁山 不識泰山 不世之業 百無一能 百依百隨表壯不如理壯 不知顛倒 不知疼癢 撐岸就船 從...
水滸傳成語
251個都是出自水滸中：鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥不打不相識 保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言兵強將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面逼上梁山 不識泰山 不世之業 百無一能 百依百隨表壯不如理壯 不知顛倒...