謝榛古代詩人簡介
嘉靖間，挾詩卷遊京師，與李攀龍、等結詩社，為後七子之一，倡導為詩摹擬盛唐，主張選李杜十四家之最者，熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調，玩味之以裒精華...
明朝前後七子哪個成就更高
前七子的文學主張和創作實踐都有現實意義，但由於過分強調復古，文學的創造性顯得不足，有的甚至淪為“高處是古人影子耳，其下者已落近代之口”，給文壇帶來新的流弊後七子明嘉靖、隆慶年間（1522-1566）的文學流派...
後七子是怎麼形成的?
“後七子”是一個比較嚴密的文學宗派，其形成情況大致如下：約在嘉靖二十七年（1548），由進士出身任職於京師的李攀龍、王世貞相結交討論文學，決定重揭李夢陽...
《塞上曲》的作者謝榛生活在哪個朝代
嘉靖間，挾詩卷遊京師，與李攀龍、王世貞等結詩社，為“後七子”之一，倡導為詩摹擬盛唐，主張“選李杜十四家之最者，熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調，玩味之以裒精華...
明朝後期的前七子,後七子和唐宋派請問誰
前七子李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相後七子李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫，後增補兩人：餘日德、張佳胤唐宋派該派反對前後七子的擬古主義，代表人物有王慎中、唐順之、茅坤和歸有光...
明代五言之《塞上曲送元美》如何賞析?該詩用了什麼表現形式?
詩中沒有正面描寫邊塞戰爭的激烈實況，僅用羽書告急、胡烽不斷等相關的特寫鏡頭，烘托渲染氣氛，展示馬上徵人凝視城頭片月，胸懷報國思鄉之情的心境，蘊含無限情思，收到言有盡而意無窮的效果...
明代詩詞方面“前七子”“後七子”分別指的是誰?
所謂“前七子”是以李夢陽、何景明為中心、包括康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿的文學群體後七子”是一個比較嚴密的文學宗派，其形成情況大致如下：約在嘉靖二十七年（1548），由進士出身任職於京師的李攀龍、王世貞相結交討論文學，決定重揭李夢陽、...