書法二王是那兩位?

後人將東晉大書法家王羲之和王獻之父子並稱為“二王”...

請介紹蘭亭序及其作者

經郭沫若考證,以為相傳的《蘭亭序》後半文字,興感無端,與王羲之思想無相同之處,書體亦和近年出土的東晉王氏墓誌不類,疑為隋唐人所偽託...

求王羲之《蘭亭序》原文 譯文

他聽說王羲之的書法珍品《蘭亭集序》在辨才和尚那裡,便多次派人去索取,可辨才和尚始終推說不知真跡下落...

王羲之的《喪亂帖》

喪亂帖《喪亂帖》可能是我國大書法家王羲之存世的唯一墨跡,全文8行62字:羲之頓首:喪亂之極,先墓再離荼毒,追惟酷甚,號慕摧絕,痛貫心肝,痛當奈何奈何...

“王右軍”指的是誰?

王羲之(303—361,一作321—379),東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史...

王羲之的書法鑑賞文怎麼寫....

《奉橘帖》二行,是王羲之行書的主流風貌,點畫的行態,靈活多變,意趣豐富,且書風坦然清純,字字挺立,體態舒朗,結體的縱橫聚散恰到好處,其造型大多是圓潤的橢圓形,有輕靈之感...

關於晉唐書法的特點

孫過庭是初唐書學思想的集大成者,他繼承了李世民的觀點,以王羲之的書法為依據、以正、行、草書為研究物件、以儒道互補的美學精神,對書法的創作規律和美學原理進行了闡述,志在推行文質統一、不激不勵,適合初唐審美理想的書法模式...

如何臨摹王羲之求解

如果有臨習《書譜》真跡的經驗,再臨摹王羲之的草書刻帖如《十七帖》、《大觀帖》之六、七、八卷,會感到得心應手、事半功倍...

中國傳統文化書法資料

中國書法的發展歷史至少可以追溯到殷商時代,但從殷商甲骨文到金文大篆,雖然都有著人們對書法美的自覺不自覺的追求,可是書法在很大程度上是實用的工具,並沒有成為獨立的藝術形式——人們欣賞、批評的物件,而且關於書法批評的記載很難見到,所以書法批評的...

三字帖是什麼?

乾隆曾多次在全國尋求歷代大家的名貼,他將王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠貼》和王獻之的《中秋帖》置於書房,視之為三件稀世珍寶,又將自己的書房命名為“三希堂”...

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