CAOHANJVA 2020-11-13

自我

［ zì wǒ ］

基本解釋

與現實有關的個性的意識部分

詳細解釋

1。 指自己。

清 譚嗣同 《怪石歌》：“自我欽之若危岫，濁酒以酹歌以侑。” 瞿秋白 《赤都心史》三三：“有人既發展自我的個性，又能排除一切妨礙他的主觀的困難而進取，屈伸自如，從容自在。”

2。 謂自己對自己。

3。 自己肯定自己。

《文選•陸機＜豪士賦＞序》：“夫我之自我，智士猶嬰其累，物之相物，昆蟲皆有此情。” 呂延濟 注：“自我謂自說己是，相物謂物皆相輕。”

4。 相偶；相依。自，猶相。

宋 蘇軾 《戲書樂天身心問答後》詩：“ 淵明 形神自我， 樂天 身心相物。”

自我，亦稱自我意識或自我概念，主要是指個體對自己存在狀態的認知，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經驗中，覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人，這就是自我，就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體，我們的生理與心理活動。

自我分化重要的原因有：

1、分化水平高的人擁有更健康、彈性的親密關係。高分化的個體由於能夠區分和管理自己的感受和情緒，因此也會尊重對方擁有自己的感受。他們更能接受關係中的差異，願意承擔分歧和爭執。因此，他們的親密關係也更加的健康、彈性；

2、高自我分化的人自尊水平更高。分化程度高的人擁有清晰的自我概念，所以他們對自己的評價也相對客觀，並且更能內化自己的成就。

自我亦稱自我意識，主要是指個體對自己存在狀態的認知，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經驗中，覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人，這就是自我，就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體，我們的生理與心理活動。

自我意識

自我意識一直是心理學研究中的一個古老的熱門的話題，心理學的根本問題是“人是什麼”。在古代，哲學家們還不能把人的“自我”與意識活動區分開來，如柏拉圖認為“靈魂”既控制人的形體活動，是人的意識，又控制著靈魂自身，是人的“自我”。真正心理學意義上的自我概念研究是從詹姆斯開始的，他把“自我”從意識活動中區分開來，將“自我”概念引入了心理學。自詹姆斯1890年把自我概念引入心理學至今，心理學對自我概念的研究曾幾度興衰。在行為主義出現之前，心理學對自我概念的研究興趣濃厚，但隨著行為主義的興起，自我概念的研究逐漸被忽視。後來人本主義出現，特別是羅傑斯，對自我概念又進行了深入的研究。20世紀80年代後，認知學派對自我概念的研究也很重視。自我概念得到人們廣泛的關注，對其研究、應用得到普及。在研究自我概念時，由於認識、方法、人性觀及研究取向上的差異，不同學派的心理學者有不同的認識。

勇梅 2020-11-13

保羅永珍 2020-11-13

本影片為大家講解什麼是自己？

坐著烏龜去游泳 2020-11-13

自我亦稱自我意識或自我概念，主要是指個體對自己存在狀態的認知，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經驗中，覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人，這就是自我，就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體，我們的生理與心理活動。

自我意識一直是心理學研究中的一個古老的熱門的話題，心理學的根本問題是“人是什麼”。在古代，哲學家們還不能把人的“自我”與意識活動區分開來，如柏拉圖認為“靈魂”既控制人的形體活動，是人的意識，又控制著靈魂自身，是人的“自我”。真正心理學意義上的自我概念研究是從詹姆斯開始的，他把“自我”從意識活動中區分開來，將“自我”概念引入了心理學。自詹姆斯1890年把自我概念引入心理學至今，心理學對自我概念的研究曾幾度興衰。在行為主義出現之前，心理學對自我概念的研究興趣濃厚，但隨著行為主義的興起，自我概念的研究逐漸被忽視。後來人本主義出現，特別是羅傑斯，對自我概念又進行了深入的研究。20世紀80年代後，認知學派對自我概念的研究也很重視。自我概念得到人們廣泛的關注，對其研究、應用得到普及。在研究自我概念時，由於認識、方法、人性觀及研究取向上的差異，不同學派的心理學者有不同的認識。

綜觀自我概念的心理學研究，個體既可以以主體我（即英語中的I）的身份去認識和改造客觀事物，此時的我處於觀察地位，又可以以客體我（即英語中的Me）的身份被認識、被改造，此時的我處於被觀察地位。可見，每個人都是主體我（主我）和客體我（客我）的統一體。當個體把自己及其與外界事物的關係作為認識物件時，這就涉及到對自我意識這個概念和結構的探討了。

自我意識是個體對自己的認識。具體地說，自我意識就是個體對自身的認識和對自身周圍世界關係的認識，就是對自己存在的覺察。認識自己的一切，大致包括以下三方面的內容：一是個體對自身生理狀態的認識和評價。主要包括對自己的體重、身高、身材、容貌等體像和性別方面的認識，以及對身體的痛苦、飢餓、疲倦等感覺。二是對自身心理狀態的認識和評價。主要包括對自己的能力、知識、情緒、氣質、性格、理想、信念、興趣、愛好等方面的認識和評價。三是對自己與周圍關係的認識和評價。主要包括對自己在一定社會關係中的地位、作用，以及對自己與他人關係的認識和評價。

自我意識的出現，不是意識物件或意識內容的簡單轉移，而是人的心理發展進入的一個全新的階段，是個體社會化的結果，是人類特有的高階心理活動形式之一。它不僅使人們能認識和改造客觀世界，而且能認識和改造主觀世界。因此，心理學界把自我意識歸入個性的調節系統，作為個性結構中的一個組成部分，成為個性自我完善的心理基礎。