fakomf2014-11-16

王熙鳳：

在《紅樓夢》中，作者用了極濃筆調寫了王熙鳳的出場，她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面豔心狠。正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”（第65回）。

賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設下圈套，讓他上鉤，最後使其害相思病致死。鐵檻寺老尼淨虛為了要幫長安府太爺的小舅子搶親，許她三千兩銀子。她便透過關節暗地使長安節度雲光逼婚，結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”，後來也導致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。王熙鳳雖然是如此的劣跡昭著，罪惡累累，但是人們都無可否認她的聰明才智。在這個幾百口人的大家庭裡，只有她能八面玲瓏，四處周旋。處理極其複雜的人事關係，也只有她能東借西挪，應付入不敷出的浩繁開支。她對付賈府的種種弊端及危機心明眼亮，處處表現出辦大事的魄力和本領。

王熙鳳是賈府的實際當權派。她主持榮國府，協理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個政治性很強的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權”，一手抓權，一手抓錢，十足表現出剝削階級的權欲和貪慾。王熙鳳不僅是一個人，而是代表了一個階級。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，不光是王熙鳳的個人命運，也是垂死的封建階級和他們所代表的反動社會制度徹底崩潰的形象寫照。

“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”這兩句道出了正在走向沒落的一切反動階級的共同規律。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暫的幾年掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，製造了許多罪惡，直接死在她手裡的就有好幾條人命。但這一切只不過為她自己的最後垮臺準備了條件。

廉頗：

廉頗是戰國時期一位傑出的軍事將領，其征戰數十年，攻城無數，殲敵數十萬，而未嘗敗績。為人亦襟懷坦白，敢於知錯就改。他的一生，正如司馬光所言：“廉頗一身用與不用，實為趙國存亡所繫。此真可以為後代用人殷鑑矣。”這一結論，既概括了廉頗一生榮辱經歷的史實，又揭示了人才與國家盛袁興亡的重要關係，確實值得後人深思。

刷子李

刷子李專幹粉刷一行。他要是給您刷好一間屋子，屋裡什麼都不用放，單坐著，就如同昇天一般美。最讓人叫絕的是，他刷漿時必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點。別不信！他還給自己立下一個規矩，只要身上有白點，白刷不要錢。

孫悟空：

英雄性的深遠意義

（一）孫悟空英雄人格的完善與昇華

孫悟空由一代“美猴王”終成“鬥戰勝佛”。昔日那個勇敢中難免年少輕狂的孫猴王消失了，代之以一個有理想，有能力，有個性，有品格的，散發著人性美光華的“鬥戰勝佛”。一代英雄的真我本色與風采永遠定格在了人們的腦海中。孫悟空憑藉自身所具有的那種不斷完善，成熟的英雄性，使自己的思想與靈魂獲得了再生，也就催生了一個嶄新的“孫悟空”形象，這是一種質的飛躍。

（二）取經大業終成正果

“鬥戰勝佛”的被封賜，也就表明取經已獲得圓滿的成功。西天取經的成功，孫悟空功不可沒。西天取經是他奮鬥終生的崇高理想與正義事業。為了它，他堅忍不拔，百折不撓，矢志不移，勇往直前與邪惡勢力作徹底鬥爭，為理想而勇於獻身等等，這些英雄性格為他贏得無可否認的頭功立下了汗馬功勞。很難想象，西天取經缺少了孫悟空，會是怎樣的一番情景，再試想一下，如果沒有孫悟空身上那英雄性格作保障，又會是怎樣的結局。別說取經成功，就連“踏進”西天“雷音寺”都是“難於上青天”。

（三）對後世的深遠啟發

文學具有鮮明的時代烙印。每一部優秀的文學著作，不僅能夠影響一個時代，而且對後世都有深遠的意義。文學的這種影響既有文學作品的題材，立意，構思，藝術手法等等文學本身物質形態方面的，更重要的在於一種精神，一種思想的時空穿透力。《西遊記》的成功得益於孫悟空形象的塑造，而孫悟空身上“最閃光”之處集中在“英雄性格”這一內在靈魂之上。這是作者理想在現實中的超越，是時代精神與社會現實碰撞的產物。孫悟空雖是一個神話式英雄人物，但他身上所具有的那種富於人性美的英雄品格，反映了那個時代人民群眾的普通要求，美好願望，理想追求。因而這“神話”外衣的內裡或多或少地集中了人民群眾自身的力量與智慧。

在市場經濟之旗高高飄揚的時下，商潮翻滾，貨幣堅挺，金錢飆升，各種腐朽的封建思想沉渣泛起。加上西方文化思潮的滲透，浸入，體制本身的不完善，不健全，各種邪惡勢力猖獗，“賣毒，販毒，製假，售假，坑門拐騙”等等醜惡現象瀰漫於社會生活的諸多層面。“道德的滑坡”，“精神的貧血”，“理想的闕失”，也呼喚孫悟空這樣的英雄形象的“再生”。

1，敢於同邪惡勢力作堅決鬥爭，有大無畏的獻身精神

一方面既要與之嚴格劃清界限，特別是思想上要劃清界限，保持高度警惕，即不能隨波逐流，更不能同流合汙。在鬥爭策略上，不能逞匹夫之勇，要團結一切可以團結的力量（孫悟空在除妖降魔的過程中經常與豬八戒，沙和尚合作且配合），利用一切可以利用的條件，尤其是人民群眾的力量不能忽視，從而達到最有效地打擊邪惡勢力。一方面又要與之作堅決，徹底鬥爭，無所畏懼，我們不能屈服妥協。對於他們我們既要準備“最狠的心”，又要把握住“最利的刀”，只有在鬥爭中求得勝利，不能在屈服中求得生存。

2，有大志，有情操，不為狹隘物慾所囿，堅定的信念

有志向，有崇高追求，才會有無比的動力，才能激發自身的潛能。但任何理想的實現，並不是一帆風順，直線上升的，要經受住時代與社會的考驗。有時要付出很大的代價，甚至是血的代價（孫悟空大戰紅孩兒時，差點送命），有時要抵擋住各種誘惑，特別是權勢，美色，金錢，要做到“堅如磐石”，心不被外物所役使。沒有堅強的意志與超人的毅力是辦不到的，有時需要調整自我，改變自我，戰勝自我，超越自我，不斷修身養性，完善昇華自己的人性與人格。我們要靠一種心靈之美，精神之光去贏得自己的未來與生活，贏得社會的重視。

當然，對於孫悟空那種神奇怪異的“非人”本領，我們無能為力。但那種英雄品格與精神確是我們光大發揚的瑰寶。在這樣一個“乏英雄”，“非英雄”的時代，我們更需要這樣一種“精神脊樑”來堅強自己，鍛造自己，錘鍊自己。不僅我們，時代亦然。

傳說：孫悟空，之所以能夠成佛，是因為他的淵源太大了，女媧補天的時候召集各地靈石來報名。補到最後只剩下了最後一顆石頭，這顆石頭由於一直在女媧的身邊，久而久之，自然產生了靈性。直到有一天這顆石頭迸裂了，便有了石猴-孫悟空。孫悟空，之所以大鬧天宮，闖下那麼大禍，還能有保護唐曾，最終修得正果-鬥戰勝佛。是因為他在女媧補天時，早就應該象那些石頭一樣修成正果了，所以孫悟空修成正果一切都是緣分，與命中註定好的。