匿名使用者 1級 2016-12-02 回答

譯：點燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢？

參考：

［原文］

晉平公（1）問於師曠曰；“吾年七十欲（2）學，恐已暮（3）矣！”

師曠曰，“何不炳燭乎（4）？”

平公曰，“安有為人臣而戲其君乎（5）？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎（6）！臣聞之：少而好（7）學，如日出之陽（8）；壯 （9）而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明（10），孰與昧行乎（11）？”平公曰：“善哉（12）！”

（選自西漢劉向編《說苑》）

［釋］

（1）晉平公：春秋時晉國的國君。（2）欲：想要。（3）暮：晚。（4）何：為什麼。炳燭：點燃蠟燭照明。炳，光明，顯明。乎：呢。（5）安有：哪有。為人臣：做臣子的。戲：戲弄。（6）盲臣：師曠是盲人，故自稱是“盲臣”。安敢：怎敢。（7）好；喜歡，喜好。（8）陽：陽光。（9）壯：壯年，古人三十歲以上為壯年。（10）炳燭之明：點燃蠟燭照明。（11）孰與昧行乎：比摸黑走路哪個好呢？昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。

［譯文］

晉平公問師曠說，“我年近七十想要學習，恐怕已經晚了！”

師曠回答說：“為什麼不炳燭而學？”

平公說：“哪有做臣子的戲弄其君主的呢？”

師曠回答說；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，好像是正午的陽光，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。點燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢？”

平公說：“好啊！”

［閱讀提示］

文中的晉平公年欲七十想要學習，恐怕為時已晚，而師曠卻勸他炳燭而學。接著師曠又打了三個比喻，年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，好像是正午的陽光，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。師曠很巧妙地點明老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。

譯：如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患

參考：

［參考原文］

孟子之少也，既①學而歸，孟母方績②，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀③斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子④之廢學，若我斷斯⑤織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以⑥居則⑦安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離於禍患也。……”孟子懼，旦⑧夕⑨勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。——選自《列女傳》

【註釋】

①既：已經。②績：把麻纖維披開再連續起來搓成線。這裡指織布。

③以刀：用刀。④子：古代指你。

⑤斯：這。⑥是以：因此。

⑦則：就。⑧旦：早晨。

⑨夕：泛指晚上。⑩道：法則、方法。

【譯文】

孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎麼樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什麼要發這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

多多洛 1級 2016-12-02 回答

你好！

點燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢？ 昧的意思是“在昏暗中，在黑暗中”

現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。

我的回答你還滿意嗎~~