選修 先秦諸子選讀 有教無類 翻譯

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2021-09-08

選修 先秦諸子選讀 有教無類 翻譯 smile"ic 5級 2010-02-05 回答

【原文】

儀封人請見,曰:“君子之至於斯也,吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰:“二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。”

【譯文】

儀這個地方的長官請求見孔子,他說:“凡是君子到這裡來,我從沒有見不到的。”孔子的隨從學生引他去見了孔子。他出來後(對孔子的學生們)說:“你們幾位何必為沒有官位而發愁呢?天下無道已經很久了,上天將以孔夫子為聖人來號下。”

【原文】 長沮,桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。

長沮曰:“夫執輿者為誰 ”子路曰:“為孔丘。”曰:“是魯孔丘與 ”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”

問於桀溺,桀溺曰:“子為誰 ”曰:“為仲由。”曰:“是魯孔丘之徒與 ”對曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之 且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉 ”耰而不輟。

子路行,以告。夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與 天下有道,丘不與易也。”

【譯文】

長沮,桀溺在一起耕種,孔子路過,讓子路去尋問渡口在哪裡。

長沮問子路:“那個拿著韁繩的是誰 ”子路說:“是孔丘。”長沮說;“是魯國的孔丘嗎 ”子路說:“是的。”長沮說:“那他是早已知道渡口的位置了。”

子路再去問桀溺。桀溺說:“你是誰 ”子路說:“我是仲由。”桀溺說:“你是魯國孔丘的門徒嗎 ”子路說:“是的。”桀溺說:“像洪水一般的壞東西到處都是,你們同誰去改變它呢 而且你與其跟著躲避人的人,為什麼不跟著我們這些躲避社會的人呢 ”說完,仍舊不停地做田裡的農活。

子路回來,把情況報告給孔子。孔子很失望地說:“人是不能與飛禽走獸合群共處的,如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢 如果天下太平,我就不會與你們一道來從事改革了。”

【原文】楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而闢之,不得與之言。

【譯文】 楚國的狂人接輿唱著歌從孔子車前走過,他唱道:“鳳鳥啊鳳鳥啊!你的德行為什麼衰退了呢?過去的事情已經不能換回了,未來的事情還來得及呀。算了吧,算了吧!如今那些從政的人都危險啊?”孔子下車,想和他交談。接輿趕快走開了,孔子無法和他交談。

【原文】子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧(。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五穀不分,孰為夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之。見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隱者也。”使子路反見之。至,則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”

【譯文】

子路跟隨孔子出行,落在了後面,遇到一個老丈,用柺杖挑著除草的工具。子路問道:“你看到我的老師嗎?”老丈說:“四體不勤,五穀不分,怎麼說是老師 ?”說完,便扶著柺杖去除草。子路拱著手恭敬地站在一旁。

老丈留子路到他家住宿,殺了雞,做了小米飯給他吃,又叫兩個兒子出來與子路見面。

第二天,子路趕上孔子,把這件事向他作了報告。孔子說:“這是個隱士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那裡,老丈已經走出門了。

子路說:“不做官是不對的。長幼間的關係是不可能廢棄的;君臣間的關係怎麼能廢棄呢?想要自身清白,卻破壞了根本的君臣倫理關係。君子做官,只是為了實行君臣之義的。至於道的行不通,我早就知道了。”

【原文】

子路宿於石門。晨門曰:“奚自?”子路日:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與?”

【譯文】

子路在石門過夜。守城門的人問:“從哪裡來?”子路說:“從 孔氏那裡來。”守門人說:“就是那個明知做不到卻還是要做的人 嗎?”

選修 先秦諸子選讀 有教無類 翻譯 媽媽說。 1級 2014-08-25 回答

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