‘德不近佛者不可為醫,才不近仙者不可為醫。’是神馬意思?
- 2022-07-30
這句話出自:明·裴一中《言醫·序》
這句話的意思是:德行達不到佛那樣高尚的不能做醫生,才華(醫術)達不到神仙般的高明不能做醫生。
醫心近佛
明·裴一中《言醫·序》中說:“學不貫今古,識不通天人,才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫以誤世!醫,故神聖之業,非後世讀書未成,生計未就,擇術而居之具也。是必慧有夙因,念有專習,窮致天人之理,精思竭慮於古今之書,而後可言醫。” 仙,比喻才華脫俗出眾。慧有夙因,指天資聰穎。
這段話的意思是說:如果一個人的學問不貫通古今,見識不通達貫穿天地人間的大道(佛性),才華不脫俗出眾,心靈不親近於佛,即不具有慈悲之心,這樣的話,寧可種田織布維持生計,也斷不可將醫生作為職業去貽誤生命。
醫生是一種光明神聖的事業,並非讀書未成、生活未有著落而解決就業擇業問題的一種渠道。它需要天資聰穎,並刻苦學習,通達貫穿天地人間的大道(佛性)之理,認真鑽研古今之書,而後才可談得上行醫。
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一藥乃“道”
清·納蘭性德《淥水亭雜識·卷四》中說:“以一藥遍治眾病之謂道,以眾藥合治一病之謂醫。”
這段話的意思是說:如果用一種藥來遍治眾生之病的是“道”(佛性、天理),能夠在眾藥之中選擇藥物對一種病進行治療的是“醫”(生)。
佛法認為,佛性之理(道、規律)貫穿於整個宇宙之中。人之所以會得病,主要是人們違背了自然規律、身心規律等客觀法則的結果。
世界衛生組織(WHO)1990年在對“健康”下的定義中說:“一個人只有在軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康四個方面都健全,才算是完全健康的人。”
因此,疾病並非僅僅是軀體的疾病,還應包括心理的疾病、適應能力的疾病和道德的疾病。佛法中認為治療這些病的總體方法是醫學(醫道)和以佛性(道)為線索的佛法(法藥),所以,從這個角度上來說,治療疾病的統一一味藥就是“道”。
參考資料來源:
百度百科-醫乃仁術
德行達不到佛那樣高尚的不能做醫生,才華(醫術)達不到神仙般的高明不能做醫生。 醫生,關係到人的生死,需謹慎
德行達不到佛那樣高尚的不能做醫生,才華(醫術)達不到神仙般的高明不能做醫生。
無德無才 會 醫死人。
近,親近、靠近、驅向。不是達,如果是達,則世上無醫!