成大文化17 2022-07-05

網上常說的一個經典段子：

我們曾以為自己是孫少平，卻沒有孫少平的信仰；後來覺得自己是孫少安，又沒有孫少安的擔當；再後來覺得自己是王滿銀，然而卻發現連王滿銀都不如。

漸漸地，一遍一遍的再去看《平凡的世界》我突然覺得，其實並不存在像某一個人，人生的每個不同階段都對應著一個人物，有那麼一瞬間我竟覺得自己像

孫玉亭。

前一陣子在網上看到評論說：

孫玉亭像一個守著自己喜歡的東西卻長不大的小孩，只顧在東拉河嬉戲打鬧。

與其說是長不大，不如說是不願意長大。

我突然有這樣一個問題：

是不是生活中過得不好的人都比較喜歡懷舊？喜歡聽以前的歌曲、喜歡看以前的影片、剪頭髮只去一家理髮店、有點鑽牛角尖、總是習慣回憶以往的人或事，對於新鮮事物無法接受，也不願意去接觸，總是被冠以重感情、講情懷，其實只是習慣呆在過去不願意出來。

我相信，你的身邊一定有這樣的人，或許你自己就是這樣的人。

孫玉亭，雙水村支委，妻子何鳳英婦女會主任，按理來說家裡的光景應該是不錯的，但實際上很是清貧，還需要大哥經常接濟。改革開放前，破衣爛衫、吃不飽穿不暖，但卻一心為革命，看報學習、講政治、國家形式，從某一方面來講是個不錯的實幹家。

說句不太恰當的話，這個時候“窮”，也還能說得過去。

但改革開放後，大鍋飯被打碎，集體主義破產，而孫玉亭依舊沉迷於過去，每天翻看報紙，企圖找到計劃經濟、集體主義的隻言片語。自己的媳婦賀秀英都開始看清形勢下地勞作之後，孫玉亭依舊不肯下地，熱忠於革命變成了被時代洗腦、執迷不悟。

車開的太快，急轉彎之後別人都順利的轉了彎，只有他沿著慣性“行屍走肉般的直行”，他始終不肯丟下過去，他也丟不掉，因為除了對革命的熱情他幾乎一無所有。

說句不太恰當的話，這個時候“窮”，他真的活該！

就連田福堂都鄙視他說：你是不是真的連二兩拿鋤頭的力氣都沒有？

改革開放前，餓著肚子跟人家講革命，不亦樂乎，不理會別人的嘲笑，但只要是為了宣揚革命精神，心理上也會得到慰藉，精神勝利法，對於這樣的心理我們在阿Q身上早就熟知；

改革開放後，餓著肚子找別人談國家形式，別人無暇搭理他，勸他世事變了、認清現實，就算是談革命也得先吃飽肚子。這個時候、這個形式，他表現得有些守舊和迂腐，窮苦而又清高，對於這樣的心理我們在孔乙己的身上也能有所體會。

哀其不幸，怒其不爭，

可能是最好的情緒表達了。

我們應該明白：

再熱鬧的喧囂也會寂靜，而當這一刻到來的時候，我們應該學會平靜的接受這一切，不念過往、不畏將來、不亂於心。