雅藝精靈 2009-12-09

談遷 （1594-1658） 明末清初史學家。自幼刻苦好學，家貧，靠繕寫、代筆或作記室（秘書）維持生活。南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。頗受高弘圖 、 張慎言等賞識。後擬薦為中書舍人及禮部司務。他感到時事日非，不足與有為 ，堅辭不就，引退回家隱居。

談遷博鑑群書，善諸子百家，精研歷史，尤重明代典故。天啟元年（1621），談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志願。他長年揹著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，飢梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終於用五年之功而完成初稿。以後陸續改訂，積二十多年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500萬字的鉅著《國榷》。豈料兩年後，清順治四年（1647）8月，書稿被小偷盜走，面對沉重打擊，談遷不禁老淚縱橫：“噫，吾力殫矣！”但談遷並未就此沉淪，而是迅速從打擊中挺立起來，“吾手尚在，寧遂已乎！”他滿懷悲痛，發憤重寫，經4年努力，終於完成新稿。順治十年（1653年），60歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，蒐集明朝遺聞、遺文以及有關史實，並實地考察歷史遺蹟，加以補充、修訂。書成後，署名“江左遺民”，以寄託亡國。

談遷性格耿介，雖家徒四壁，然處士操行廉，雖遊大人先生之門，然不妄取一介。他好幾次拒絕人送禮物，拒絕人拿錢買他的文章。1656年南歸時，也不肯求人寫介紹信給以方便。曾有人推薦至朝廷任職，他託辭不受。吳晗在《談遷和＜國榷＞》一文中，贊他是個有骨頭的老窮漢，他忠於學術研究、忠於國家民族的堅貞不拔、不為困難所嚇倒的精神氣節，是非常值得後人崇敬和學習的。

國榷

《國榷》記載明代重要史實的編年體史書。談遷撰。全書正文104卷，卷首4卷。共五百萬字。

該書記敘從元文宗天曆元年（1328）九月明太祖朱元璋誕生，到1645年南京淪陷、福王抗清政權滅亡為止的317年間的歷史。書中敢於直書《明實錄》避而不談的明朝一些重要史實；對一些重要事件，常以個人和諸家的評論並列於後。其史實注意考訂精審，材料有相當的可靠性或參考價值。萬曆以後七十多年的歷史，以及建州女真的發展和後金同明的關係的記載，尤為他書所少見。根據邸報、方誌和官吏遺民口述材料編補的崇禎朝十七年的史實，也有重要的史料價值。

但書中敘事有的過於簡略，有的事件前後記敘重複且說法不一。另外，封建正統史觀、儒家天命論、佛道等迷信思想，在書中也有濃重反映。由於書中對滿清頗多貶責，當時成為禁書。《國榷》原稿稱百卷，談遷死後僅有抄本傳世，後經浙江海寧張宗祥據蔣氏衍芬草堂抄本和四明盧氏抱經樓藏抄本，及崇禎一朝十卷本互相校補，加以標點，分為一百零四卷，又卷首別作四卷，共一百零八卷。1958年由古籍出版社分六冊出版。

成書經過

天啟元年（1621年），談遷28歲，談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志願。在此後的二十六年中年中，他長年揹著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，飢梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終於卒五年之功而完成初稿。以後陸續改訂，積二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500萬字的鉅著《國榷》。豈料兩年後，1647年8月，書稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發憤重寫。經4年努力，終於完成新稿。1653年，59歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，蒐集明朝遺聞、遺文以及有關史實，並實地考察歷史遺蹟，加以補充、修訂。書成後，署名“江左遺民”，以寄託亡國之痛，使這部嘔心瀝血之鉅作得以完成。

ex943690555 2009-12-01

談遷（1594～1658）。祖籍汴梁（今開封），隨宋室南渡，定居於鹽官西南棗林村，後江沙坍落，遷至馬橋麻涇港西（今海寧馬橋）。遠祖即生活在這種國破之時，自己也是生活在這種歷史背景下明末清初史學家。原名以訓，字仲木，號射你，馬橋人。明諸生。明亡後改名為遷，字孺木，號觀若。改名“遷”，寄託了對歷史、對自己的一種境遇，當然也有可能是追尋大歷史家司馬遷的意思。當代就有一個外國研究中國歷史的人取漢名叫“史景遷”。（耶魯大學歷史學家喬納珊·D·斯本瑟）。自幼刻苦好學，家貧，靠繕寫、代筆或作記室（秘書）維持生活。一生未曾做官，靠替人抄寫、代筆或作記室（秘書）來維護生活。用我現在的話說，是真正獻身學術的人，自學成才，然後私人寫史。不計報酬，不慕虛名，貧寒一生，活的很有骨氣、很有節氣、很有使命感和責任感的史家。

南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。頗受高弘圖、張慎言等賞識。後擬薦為中書舍人及禮部司務。他感到“時事日非，不足與有為”，堅辭不就，引退回家隱居。

談遷博鑑群書，善諸子百家，精研歷史，尤重明代典故。他立志編撰翔實可信的明史。從天啟元年（1621）27歲開始，歷時20餘年，“六易其稿，匯至百卷”，始完成這部編年體明史，全書500萬言，取名《國榷》。清順治四年（1647）手稿被竊，時已53歲，他發憤重寫，經四年努力，完成新稿。順治十年攜稿北上，在北京走訪降臣、皇室、宦官和公侯門客，蒐集明朝遺聞，並實地考察歷史遺蹟，加以補充、修訂。書成後，署名“江左遺民”，以寄託亡國之痛。十四年，去山西平陽（今臨汾）祭奠先師張慎言，病逝於客地。談遷祖籍汴梁（今開封），隨宋室南渡，定劇場於鹽官西南棗林村，後江沙坍落，遷至馬橋麻涇港西。著作另有《棗林集》、《棗林詩集》、《棗林雜俎》、《北遊錄》、《西遊錄》、《史論》、《海昌外志》等。

《國榷》以《明實錄》為本，參閱諸家史書，考證訂補，取材廣博，選擇謹嚴，為研究明史的重要著作。書中對滿清頗多貶責，當時無法流傳。直至建國後，里人張宗祥著手整理校訂，編為108卷，1958年由中華書局出版。

天啟元年（1621年），談遷28歲，談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志願。在此後的二十六年中年中，他他長年揹著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，飢梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終於卒五年之功而完成初稿。以後陸續改訂，積二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500萬字的鉅著《國榷》。。豈料兩年後，清順治四年（1647）8月，書稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發憤重寫。經4年努力，終於完成新稿。順治十年（1653年），60歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，蒐集明朝遺聞、遺文以及有關史實，並實地考察歷史遺蹟，加以補充、修訂。書成後，署名“江左遺民”，以寄託亡國

之痛。，使這部嘔心瀝血之鉅作得以完成。

這個小偷可以稱為中國歷史上最可惡的小偷！小偷無非時盜些銀錢衣物，然而這個貧寒的家沒有給小偷驚喜，於是他順手拿走了談遷的書稿，算是洩憤吧。這是一個“史家”二十六年的嘔心瀝血啊，這個小偷，改殺！如果我有歷史的審判權，我就去捉了這個小偷，讓他償還談遷的“心血”，這是無價的心血啊！我們完全可以理解談遷在書稿被盜後的痛苦，一個貧寒一生，終其所能才完成書稿的53歲的老文人，這個打擊無疑是天大的！談遷發出這樣的感嘆：噫，吾力殫矣！文人的堅韌這個時候起了作用，談遷迅速從沉淪終走出，說道：吾手尚在，寧已乎！

命運對這個老人，何其不公也！嗚呼！

這個小偷的“盜品”還不如縱橫江湖的大盜，那個小偷是卑劣的！何其卑劣的小偷啊！順治十四年，談遷逝世前不久，他應同鄉友人沈仲嘉之邀，和友人錢大球去山西平陽，路過山東聊城一帶，碰見兩個強盜持刀打劫。談遷鎮定自若說道：“我們都是讀書人，箱子裡都是破書，那裡來的錢財？”強盜見狀抱拳說“驚動”而去。

可見，這兩個強盜比起那個卑劣的小偷，可愛多了！

二，談遷的節操，作文和拒文：

談遷一直是考給別人抄寫謀生的，這是很艱苦的。儘管艱苦，他也從不為錢財和骨氣而放棄自己的原則。

崇禎十五年冬，有商船從日本走私人參，價值十萬金。在海寧登陸，前往嘉興。邑令劉憲模抓了私販，但不上報，企圖侵吞這批人參，肯託談遷寫信給浙江巡撫，買通關節。談遷認為此時重大，隱瞞不住，拒絕寫信，後果然事情敗露，劉憲模被罷官。

順治十二年，談遷在北京。自己的同鄉，新科的進士楊雍建託談遷的老友沈仲嘉，轉求談遷代擬兩份信稿。談遷很不情願的答應了。後來楊雍建又派人來找他，談遷一口拒絕了。在日記中寫道：我年紀老了，不受年輕人的侮辱。姓楊的雖然是海寧同鄉，卻讓我幹著幹哪。無非是仗著自己的進士頭銜，你做你的高官，我當我的窮書生，我們毫不相干。（大意如此）

但是他卻肯為一些人寫東西，不計報酬。史可法在揚州督師的時候，那篇《史相國誓師文》就出自談遷之手。此外，還為史可法擬過一篇《乞援文》。

南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。頗受高弘圖、張慎言等賞識。後擬薦為中書舍人及禮部司務。他感到“時事日非，不足與有為”，堅辭不就，引退回家隱居。

651492320 2009-12-07

談遷（1594～1658）明末清初史學家。原名以訓，字仲木，號射你，海寧馬橋人。明諸生。明亡後改名為遷，字孺木，號觀若。自幼刻苦好學，家貧，靠繕寫、代筆或作記室（秘書）維持生活。南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。頗受高弘圖、張慎言等賞識。後擬薦為中書舍人及禮部司務。他感到“時事日非，不足與有為”，堅辭不就，引退回家隱居。

匿名使用者 2009-12-07

談遷一直是考給別人抄寫謀生的，這是很艱苦的。儘管艱苦，他也從不為錢財和骨氣而放棄自己的原則。

崇禎十五年冬，有商船從日本走私人參，價值十萬金。在海寧登陸，前往嘉興。邑令劉憲模抓了私販，但不上報，企圖侵吞這批人參，肯託談遷寫信給浙江巡撫，買通關節。談遷認為此時重大，隱瞞不住，拒絕寫信，後果然事情敗露，劉憲模被罷官。

順治十二年，談遷在北京。自己的同鄉，新科的進士楊雍建託談遷的老友沈仲嘉，轉求談遷代擬兩份信稿。談遷很不情願的答應了。後來楊雍建又派人來找他，談遷一口拒絕了。在日記中寫道：我年紀老了，不受年輕人的侮辱。姓楊的雖然是海寧同鄉，卻讓我幹著幹哪。無非是仗著自己的進士頭銜，你做你的高官，我當我的窮書生，我們毫不相干。（大意如此）

但是他卻肯為一些人寫東西，不計報酬。史可法在揚州督師的時候，那篇《史相國誓師文》就出自談遷之手。此外，還為史可法擬過一篇《乞援文》。

南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。頗受高弘圖、張慎言等賞識。後擬薦為中書舍人及禮部司務。他感到“時事日非，不足與有為”，堅辭不就，引退回家隱居。

116

匿名使用者 2009-12-08

談遷（1594～1657）

中國明末清初史學家。原名以訓 ，字仲木，號射父。明亡後改名遷，字孺木，號觀若，自稱江左遺民。浙江海寧（今浙江海寧西南）人。終生不仕，以傭書、作幕僚為生。喜好博綜，子史百家無不致力，對明代史事尤所注心。天啟元年（1621）始 ，以明實錄為本，遍查群籍，考訂訛誤，按實編年，序以月日，歷時6年，完成《國榷》初稿。南明弘光元年（清順治元年，1644）為內閣大學士高弘圖幕僚，為高弘圖和張慎言所器重，薦為中書舍人、禮部司務，參與修史，但不願以國之不幸博一官，力辭未就。清順治二年（1645）回原籍，增補《國榷》中崇禎、弘光兩朝史事。四年，全稿被竊，憤而重寫。十年，應弘文院編修朱之錫聘，攜稿赴京，探求公私著述，訪詢故明遺老，尤重邸報和公文等政府檔案材料，校補釐訂《國榷》。對清初賦役制度混亂繁重，曾上書戶部，建議“立法定製”、“輕徭薄賦”。十三年夏，南歸海寧。次年夏又應沈貞亨聘，去山西平陽（今山西臨汾）作幕，後卒於幕所。其他著述有《棗林雜俎》、《棗林外索》、《棗林集》等。

匿名使用者 2009-12-09

不會