匿名使用者2020.11.17 回答

知行觀是中國哲學的一大主題。中國古代春秋戰國時期的哲學家們，已開始對知行的來源、知行的可能性、主體的認識能力等問題進行考察，並明顯地表現出了唯物主義和唯心主義的對立。從春秋戰國時期到近現代不同的哲學家都十分重視知行問題，在總結人類認識發展規律時提出了許多深刻的思想，儘管他們的思想進路各不相同，甚至相互對立，但又無不具有一定的代表性，都是對知行關係具有一定認識論意義和實踐論意義的探索。尤其是在中國發展了重行的知行統一觀，與辯證唯物主義以科學的社會實踐為特徵的知行統一觀是內在相通的，很多思想家深刻地探討了知與行的辯證關係，既肯定行的作用，也肯定知對行具有指導作用，這些寶貴的文化遺產應該加以總結和繼承發展。

三隻熊2016.10.29 回答

完全不是一回事，物質是存在者！

而存在指的是包括精神的存在！

我們說蘋果的時候我們指的是物質存在，但是存在思考的是蘋果為什麼存在！

思維和存在的關係是思維感受到了存在本身，

也就是我們說話的時候說這個是蘋果，

在說蘋果之前我們已經定義了此物存在！

而不管這個東西是什麼我們已經先思考了一個東西，

那就是此物在！然後問題跟著來了，為什麼我們要說此物在？

感官告訴你的嗎？感官只能給你傳遞一些訊號而已！

而且這些訊號還是錯的，因為人眼是看不到紅外線和紫外線的。

人耳也是聽不到60赫次和3000赫次以外的聲音的！

《駭客帝國》看過撒？那個就是近代哲學思考後的影片疑問！