中國的知行觀等同於西方哲學的什麼概念
從春秋戰國時期到近現代不同的哲學家都十分重視知行問題，在總結人類認識發展規律時提出了許多深刻的思想，儘管他們的思想進路各不相同，甚至相互對立，但又無不具有一定的代表性，都是對知行關係具有一定認識論意義和實踐論意義的探索...
王陽明的“知行合一”什麼意思？
王守仁的知行合一說深化了道德意識的自覺性和實踐性的關係，克服了朱熹提出的知先後行的弊病，但是同時也抹去了朱熹知行說中的知識論成分...
什麼是“知行合一”？
王守仁的知行合一說深化了道德意識的自覺性和實踐性的關係，克服了朱熹提出的知先後行的弊病，但是同時也抹去了朱熹知行說中的知識論成分...
但行善事，莫問前程的出處
窮達皆由命，何勞發嘆聲但知行好事，莫要問前程冬去冰須泮，春來草自生，請君觀此理，天道甚分明“亦作“但知行好事，不用問前程“，參閱“卍續藏‧1565‧80冊...
王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理於吾心，此聖門知行合一之教。”下列主張與之相似的是
王守仁的知行合一說深化了道德意識的自覺性和實踐性的關係，克服了朱熹提出的知先後行的弊病，但是同時也抹去了朱熹知行說中的知識論成分...
“致良知”是什麼意思
王守仁的知行合一說深化了道德意識的自覺性和實踐性的關係，克服了朱熹提出的知先後行的弊病，但是同時也抹去了朱熹知行說中的知識論成分...