T.S. 4級 2013-02-06 回答

誅九族應來自於秦變法後的夷三族法 九族”也是指親屬。但“九族”所指，同樣諸說不同。一說是上自高祖、下至玄孫，即玄孫、曾孫、仍孫（古時稱從本身下數第八世孫為仍孫）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一說是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女兒之子（外孫）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、兒女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、從母子（孃舅）；妻族二是指岳父、岳母。 “九族”一說的出現，與封建社會的刑法制度有很大關係。封建社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。隨著時代的變遷，今日“九族”之意有了很大變化，其親屬之意已經淡出，變成了對與之有關的一切人的泛稱。□ 誅九族 n 說法一 是指父族四、母族三、妻族二。 1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。 2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子。 3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的孃家。 n 說法二 中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其「十族」 n 相關故事： 安徽鳳陽朱元璋，以一孤苦無依、魁梧戽斗的流浪兒，做過牧童、小和尚、行乞緣，最後投效郭子興軍，身經百戰，歷時十六載，終於驅逐元虜，建元洪武，定都南京，國號大明，是為明太祖。 太祖自小父母雙亡，兄姊五人或死或離。人單丁薄，無奧無援，即位後卻大大地發揮了「創造宇宙繼起之生命」的本能，總計生下二十六個兒子。太祖又鑑於隋、唐君主大權旁落藩鎮，導致衰亡，又以宋代內重外輕，以致外侮紛至沓來，亦導致亡國。乃分封諸子，雖「分封不錫土，列爵不臨民，食祿不治事」以資預防。太祖在位三十年，病歿，享年七十一。由於太子早逝，遺詔傳位於太孫允炆。 所謂九族，從己身往上數：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下數：子、孫、曾孫、玄孫，總共九族。所謂十族，外加門下學生，連坐被殺者達八百七十三人，其他外親之發配充軍者高達千餘人，時稱「瓜蔓抄」是也。 中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其「十族」。 漢語大詞典對三族的解釋有幾種說法。 （1）謂父、子、孫。《周禮．春官．小宗伯》：掌三族之別，以辨親疏。鄭玄注：三族，謂父、子、孫。《儀禮．士昏禮》：惟是三族之不虞，使某也請吉日。鄭玄注：三族，謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。按，前注據父言之，故云子、孫後注據子言之，故云己與子，二注義同。參閱孫詒讓《周禮正義》 （2）謂父族、母族、妻族。《大戴禮記．保傅》：三族輔之。盧辯注：三族，父族、母族、妻族。《莊子．徐無鬼》：夫與國君同食，澤及三族，而況父母乎！成玄英疏：三族，謂父母族、妻族也。《後漢書．楊終傳》：秦政酷烈，違啎天心，一人有罪，延及三族。李賢注引《漢書音義》：父族、母族、妻族也。 （3）謂父母、兄弟、妻子。《史記．秦本紀》：法初有三族之罪。裴駰集解引張晏曰：父母、兄弟、妻子也。 若是說法二，那麼夷三族好像重一些。 三族 歷史上的解釋有幾種： 1。三族指的是父族、母族、子族； 2。三族指的是父、兄、子三族 史上最早出現在商代，而後出現了五族、七族、九族，明成祖時代曾有過登峰造極的十族。常見於中國古代的刑法中，作為一種極為嚴酷的刑罰，叫做：“誅三族”，即族誅。 秦代的誅三族主要步驟有： 1。在額頭上刺字； 2。剜掉鼻子； 3。割掉手指腳趾； 4。亂棍打死； 5。將死屍的頭割掉； 6。剁成肉醬。

與天地鬥 2級 2013-02-06 回答

九族指高祖，曾祖，祖，父，本人，子，孫，曾孫，玄孫。三族指父，子，孫。

每個孤獨的夜 3級 2013-02-06 回答

我所知：三族是指，你的父親母親已經你的兒子這兩輩。而九族應該泛指，家族中的成員。