迷迭逆夏349 2016-05-28

《親密行為》與《裸猿》和《人類動物園》不同，其突出特點是：（1）微觀的視角而不是宏觀的視角；（2）集中研究親密行為，很少涉及其他行為模式；（3）集中研究現代人，罕有古今裸猿的比較；（4）集中研究人的行為，罕有人與動物的比較。儘管如此，人的生物學特性還是在《親密行為》中貫穿始終。

德斯蒙德·莫利斯說，在193種猿猴中，只有一種猿猴全身赤裸，他們自詡為“智人”，實際卻是“裸猿”。於是，他寫的每個字都成為受了創傷的“智人”爭論的物件——《裸猿》成為禁書，地下流通的書被沒收，教會將其付之一炬；人類進化的思想遭到譏笑——卻讓《裸猿》三部曲賣了20 000 000冊。三十年後，當“裸猿”再版時，莫里斯依然倔強，他在序言中聲稱一字不改，因為儘管我們創造了瑰麗的文明，仍然受制於基本的生物規律。

為什麼會這樣？如果人類的行為真的被莫利斯言中，我們該怎麼辦？莫利斯給出的答案未必是最好的、卻可能是唯一的選擇：你是曠世無雙、無與倫比的物種裡的一員。請理解你的動物本性並予以接受。