的人55 2015-08-16

清朝臣屬自稱奴才於是不在於滿漢，而在於是否入旗，入旗的人才能自稱奴才，沒旗籍的大臣就只能稱臣。

只不過滿人絕大多數都有旗籍，所以才會給人一種滿人才能自稱奴才的錯覺，實際上也存在漢軍旗，就是由漢人組成的，這些人也可以自稱奴才；另外也有被除籍的滿人，這些人是沒資格自稱奴才的。

所以，在清代，能自稱奴才的人，社會地位都是比較高的，因為這說明他們有旗籍，這玩意就相當於一種變相的貴族身份，雖然沒有正式爵位那麼高貴，那對普通人而言也是極其難得的，至少在清代早期和中期是如此。

唐宋臣屬卑賤之臣。常用作謙詞。

例 《宋書·彭城王義康傳》：“臣草莽微臣，竊不自揆，敢抱葵藿傾陽之心，仰慕《周易》匪躬之志。”

leo12341f7e 2006-05-22

無論滿漢，只要是官，對於皇帝都稱臣。這是制度。

至於吏則沒有資格面見皇帝。

你所說的皇室，可能比起面見皇帝的條件更苛刻，後宮就不說了，有爵位的宗親都不是能夠與官員有過甚的交往的。

卑職，文官對於上級的自稱；

標下，武官對於上級的自稱；

小人，布衣面見官時的自稱；

奴才，對於職能部門中處於服務階級的才有此自稱，還有就是八旗在入關之前八旗內部一直保留的制度，注意只是內部才會有此稱呼。

個例除外，所謂個例也只不過是具有雙重身份的人才會出現。

談談名人和申，在正式場合肯定是稱臣。對於私下，他自稱奴才是不是獻媚不得而知，但皇帝是正黃旗旗主，而和申無論在哪一旗，是正紅旗主也好，都要自稱奴才，因為這是八旗內部制度，其他滿族官員也一樣。

假如皇帝不是正黃旗旗主，如果發生旗務需要召開八旗會議，按照規定皇帝也要對於上級自稱奴才。

漢人稱的是臣

但漢人太監婢女也稱自己是奴才

如果漢臣被允許稱奴才是皇上對他莫大的寵愛

魚沉磬 2006-05-21

據考證，清朝只有太監才自稱為奴才！你問得不對，沒有你這麼問的（摘自宋丹丹語）！

pkest 2006-05-21

清朝實施八旗制，而八旗各有主人，他們的下屬自然就是屬於主人的“奴才”

而在奴才之下，又有“包衣奴才”

在清朝有這樣的規定，奴才當了大官，主子作了乞丐，但是奴才依然要向主子行禮

所以後來多鐸的後人向皇帝要什麼皇帝都從不拒絕，因為多鐸曾經率領鑲黃旗