370116 2007-04-06

既然自己使心靈受形體的奴役，為什麼還要獨自惆悵傷悲？

僅供參考：

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。

舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，栽欣載奔。童僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。雲無心以出〔山由〕，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春兮，將有事乎西疇。或命巾車，或〔木卓〕孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內復幾時？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

翻譯：回去嘍！田園將要荒蕪了，為什麼還不迴歸！既然自己使心靈受形體的奴役，為什麼還要獨自惆悵傷悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來還可以補回。真的，走入迷途還不算遠，我覺得今是而昨非。船兒輕輕地搖盪著前進，風兒飄飄地吹著我的上衣。向行人打聽前面的路程，恨晨光還是這樣隱約依稀。終於看到了家裡的屋簷，一邊奔跑著一邊懷著滿腔的歡欣。僮僕跑出來迎接，小兒子等候在家門。園子裡象徵隱土生活的“三徑”已經荒廢，可是我心愛的松菊卻還倖存。拉著幼子的手走進屋門，已準備了美酒盛滿酒樽。高高地舉起酒壺和酒觴自酌自飲，悠閒地看著庭園的樹枝露出了笑顏。依靠著南窗（窗外有傲天的孤松）寄託自己傲世的情懷，確實感到這小小的空間就可以使人心安。每天在庭園散步已經養成樂趣，雖然安了家門卻常常把它閉關。拄著柺杖走走歇歇，時時昂首觀看遠方的青天。白雲無心地飄出山去，鳥兒飛倦了也知道歸還。夕陽暗淡將墜人大地，我仍撫著孤松盤桓流連。

歸去來兮，田園將蕪，胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將人，撫孤松而盤桓。

回去嘍！願停止斷絕那世俗的交遊。既然這社會和我的願望相違，我駕車出採又有什麼可以追求？我喜歡的是親戚間知心的交談，或者是彈琴讀書以消解憂愁。農人告訴我春天已經來臨，將要耕種去到那西邊的田疇。有時我振策驅車，有時我划槳行舟。有時沿著幽深曲折的溪水進入山谷，有時也崎嶇坎坷地走過山丘。樹木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。我讚美萬物的得時，感慨自己的一生行將罷休。

歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

算了吧！寄身天地之間還會有多久，為什麼不聽任自己的心願以決定去留？為什麼棲棲惶惶地，還想到哪裡去！富貴不是我的願望，仙境又不可預期。趁著這大好的時機獨自走了吧，或者就像古代的隱士那樣把手杖插在地上躬耕耘籽。登上東邊的高地放聲長嘯，靠近清澈的溪流盡情賦詩。姑且順著生命的變化走到盡頭，高高興興地接受天命還有什麼懷疑

野奕琛閃酉 2019-11-10

陶淵明的《歸去來兮詞》

“歸去來兮，田園將蕪。胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠。。。”

役是驅使的意思，奚是疑問代詞。

大致意思就是說：讓自己的心被軀體所驅使，也就是說做些違背心裡意願的事情，可是現在知道了這個道理為什麼還要心情鬱悶而悲傷呢？過去的就讓它過去吧，我們還是放眼未來吧。