匿名使用者 1級 2013-08-24 回答

1、“師子”，獅子很兇猛的，他動作很“奮迅”，“奮迅”就是奮猛的意思，為什麼拿獸來形容佛呢？這是比喻的意思，說佛在因地當中做功德利益眾生是很猛烈的，以他的威神力壓住眾生的妄想心。我們度眾生有時會後悔的，師子奮迅則勇往直前，絕不後悔。

假使我們做佈施，舍心很重，施捨的人自己的生活都困難了，後悔了，說：“我該留一點，該把產業留下，不該這樣舍。”一後悔，前功盡棄；並不是過去舍的功德沒有了，是要打折扣，同時道心漸漸也退了。所以應該像獅子那樣子，一直到佛的果位，永遠勇往直前，再不後退了。

2、“具足”，具足什麼呢？“六度萬行”，我們把六度說成萬行，包括相當多，說佈施度，佈施就包括了財施、法施、無畏施。

3、“如來”，就是佛了，“如”者是如如不動的意思，“來”是來即不來，“來”是動，“如”是靜，動靜一如的意思。佛利益眾生，他在《金剛經》說，他沒有作意的，不像我們眾生有作意的，他是應眾生的機緣而現。

就像我們這個心，你在這兒靜靜的，人家一叫你，你就動了，叫你的這個聲音與外面的環境稱為境，你的心被他一叫就動了，就隨了那個境，這就不是如來，心不能夠轉境就是眾生；心如果能轉境，外面不論是什麼境界相，你的心不動，安安靜靜。

4、“萬行”是因，“如來”是果，萬行是修行、做好事的時候，培育成佛的佛國，那是因。如來是證得的果，這是由於他利益眾生時候像獅子那樣的猛力，任何的挫折都不能退墮他利益眾生的心，因此他的德號叫“師子奮迅具足萬行”。

出自《地藏菩薩本願經》上夢下參老和尚主講

擴充套件資料：

《地藏菩薩本願經》

閻浮眾生業感品第四

如是等閻浮提眾生，身口意業，惡習結果，百千報應，今粗略說。如是等閻浮提眾生，業感差別，地藏菩薩百千方便，而教化之。是諸眾生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有出期。是故汝等，護人護國，無令是諸眾業，迷惑眾生。

四天王聞已，涕淚悲嘆，合掌而退。

匿名使用者 1級 2013-08-24 回答

“有一真聖，坐大蓮華師子座上，佛身萬行具足，千福莊嚴寶相，奮發咆哮，如獅子之形，放射無比佛光，周身毛髮鬣鬣百萬裡，口如血盆，作大雷音獅子吼之聲，身邊百萬獅子簇擁環繞－－此一位真聖，佛名獅子奮迅具足萬行如來，乃一切世界死者之王，曾於往昔不可知不可說劫前，教化聻王為地藏王菩薩，執掌生死簿，總督一切生靈之生老病死，位列真聖。所謂獅子奮迅者，佛所具三昧之名號，獅子奮迅時，開張諸根，身毛皆豎，現威怒哮吼之相。彼佛入此三昧，則奮大悲法界之身，開大悲之根門，現應機之威，使外道下乘之小獸攝伏，故名獅子奮迅三昧。所謂具足萬行者，一即一切名具，一切即一名足，佛具獅子奮迅三昧，能除卻微細障定之塵，捷疾出入三昧，證入一心，從而具足萬行，以成正覺，故從因德立號，名獅子奮迅具足萬行如來。”

浪子. 1級 2013-08-26 回答

搜一下：獅子奮迅俱足萬行是什麼意思