天道經是正法嗎?
當年師父講完一段經,這邊我要寫出來,不滿意就從寫,有時一篇經文要寫二三十遍,師才基本滿意,你們現在看到的經文,都是師父和我無數的汗水才成就的,毫不誇張的說,天道經我一共寫了,不下幾百遍,而且沒有現成的經文可以抄,經書每句重要的話,都能記在我...
修佛,身上有神靈需要每天都燒香嗎
還有從旁生道里如動物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精華而修成的(譬如人參寶寶、葫蘆娃)等,他們的身體會遭到破壞,如雷劫、天劫、自然爭鬥等,所以無論來自何處,他們都沒有了軀體,這樣修行就達不到最大的受益,所以他們要尋找軀殼供他...
【單選題】據《莊子·齊物論》記載:南郭子綦隱機而坐,仰天而噓,答焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁...
【單選題】據《莊子·齊物論》記載:南郭子綦隱機而坐,仰天而噓,答焉似喪其耦...
凡人修仙傳不是完結了嗎,怎麼還有仙界篇,仙界篇和凡人修仙傳是什麼關...
你真的看過的話就知道沒有完結,相當於第一部第二部吧,仙界篇現在也更了快700章了之前仙界篇我看過,不知道怎麼和以前的仙界篇不一樣了,之前的韓立最後成為了仙帝化為雕塑結束了,這個就不知道是什麼了...
我覺得佛教的東西挺有道理,為什麼有的人說佛教是消極的呢?
任何事物都有不瞭解它的群體,而且不瞭解佛教教義的人,剛剛看到佛教經典的時候,由於浮於表面所以很容易把佛教理解為消極的,這個也不足為怪...
請問大德修行把自己修的無慾無求了!這樣覺得什麼都沒意思呢?有什麼建議...
至於人間的權位,財富,酒色等樂趣名為樂趣,實為苦處,只是凡人為了麻痺自己安於苦趣的一種手段而已請問大德修行把自己修的無慾無求了...
人生短短几十年,百年之後是黃土。其中的意義是什麼?
是啊 人生苦短 有許多的開心事 但跟多的是煩惱 只要有人這種物種在這個世界上就會有煩惱這種東西 時間已經夠短了 還有時間來煩惱事情 說白了 人活著最基本就是要好好活 多想些開心事情 少做些無聊的事情 這樣的人生也許有點無聊 但卻依然精彩希望...
行善積德是不是好事呢
例如,人的貪慾就是汙染,有了這種汙染肯定會產生弊病,造成很大的痛苦,要用佈施對治的方法去加以清除,只有這樣我們清淨性德才能得以顯現,使得我們每個人都快樂...
【經典新視角】《鷓鴣天·脫卻儒冠著羽衣》賞析
生羽翼,上煙霏 :經過“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道”的修行過程,生命就從根本上得到了昇華,依道家說法,可以修得身外之身——陽神,陽神之身為高階能量體,可以離開濁重的肉身而行動,猶如生出羽翼般可以飛行於空中...
勿在別人心中修行自己、勿在自己心中強求別人,這兩句什麼意思?
勿在別人心中修行自己,勿在自己心中強求別人的意思是指一個人不要在別人的內心裡面去成就自己,不要在別人的世界裡去提升自己的道德品質...
非常想學佛,但是不知道怎麼開始
不皈依也可以誦經想學的話 如果想要回學解脫法,從四聖諦開始學吧 佛教是修行 學加行如果只是剛剛開始入門的興趣的話 就像樓上說的 從行善開始 培植自己的善心 容易得清淨吧佛法的深入的東西很多 不過我看的經典也少 不能給你做全面的介紹我聽說的是...
我皈依了但都沒有去很久沒有去拜廟了,會有什麼嗎?
皈依三寶,不是僅僅形式,實際是心有所歸,時間不方便就不必按時去,修行是在工作、生活中修行,修正貪嗔痴慢疑,休掉煩惱,增長智慧...
什麼叫享福
從人間佛法的角度而言,學佛者最初應該從世間法修行,從身語意熄滅各種習塵與業障,這基本與阿彌陀佛、觀音菩薩等關係不大,這完全是自身業障習塵淨化的過程,但是,從另一方面而言,阿彌陀佛,觀音菩薩,地藏王菩薩等恰恰又是我們學佛修行的榜樣,有深入瞭解...