我念經時,常常看到家中有個黑影,我有點怕,要怎麼處置?
這個黑影如果是來聽佛經的話，你燒香供佛誦經，它還是同樣的來，那就不用怕了，你也不要執著它的來與去，它也不會害你的，而且會保護你、幫助你的...
如何修道，我想修道
如果一個修道者對“道”的認識，僅限於單純的語言、文字、經典，或宗教形式上，那麼，這種人不論在寺院、道觀、神學院具有多麼高的地位，有多麼深的資格，仍然算不上是一個真正的修道者，更說不上是真理的真知者...
人無一內愧之事，則天君泰然.什麼意思
這裡是指人的內心 自心人沒有做虧心之事，就會心情安定，胸懷坦蕩人如果沒有做虧心之事 就會心情安定 胸懷坦蕩天君泰然，像天道執行一樣 生生不息 自然自在...
楞伽經有法師講嗎?哪個法師講得好?
楞伽經是對佛法掌握有一定基礎的人學的，能破除他們對文字與佛法的依賴，佛法本來沒有法，能捨離自心意識的人，才能證入如來藏性，證入本質，得到真如，得到宿命通，是達摩的印心自修自證法門，是最上乘法，一切佛都是靠自修自證而成就的，沒有佛是得到別人的...
楞伽經有法師講嗎？哪個法師講得好？
楞伽經是對佛法掌握有一定基礎的人學的，能破除他們對文字與佛法的依賴，佛法本來沒有法，能捨離自心意識的人，才能證入如來藏性，證入本質，得到真如，得到宿命通，是達摩的印心自修自證法門，是最上乘法，一切佛都是靠自修自證而成就的，沒有佛是得到別人的...
佛教 “八萬四千”
回答後一個問題,現在的樓主沒貪念是騙人的,你喜歡舍利子就象別人喜歡金子一樣,因為它好,所以追求,所以算貪念.但有貪念不怕,就怕貪念不出來,更怕不能用智慧解決問題.綜上,樓主只是缺少智慧,在佛教屬於惠學的範疇,我只能給你提供方向,方法滿地都是...
基督教如何看待貧富現象?
故一切皆是自心虛妄差別矛盾境界，不自悟無智者不識此理，一切皆是本質自心虛妄攀緣對比，妄識妄動造業慣性相繼所成，乃至好壞、高低、苦樂、善惡、生死、天堂、地獄，皆是自心分別之相，無有實際，離心若有，則無有是處，無從安立，虛妄分別，煩惱根本，本無...
心理上的壓抑,希望有人開導
將來的事，畢竟還沒有到眼前，而你面前，又有著你可以做的事，安下心來，用心只做好眼前的事吧，別浪費光陰，想學什麼一技之長就下定決心來學，即使將來的命運，用不著這個技術來掙錢，咱就留著備用唄，也算咱沒浪費現在的這段生命時光...
慧命是什麼意思
如果人的心念中沒有生死，那他就同有生死，生死不是作給別人看的東西，那是自己的覺悟與境界，如果自己一直能在淨念之中無有斷滅，那才是真正的沒有生死...
《附錄《壇經》》古詩原文及翻譯
中觀的般若性空說，把佛性、真常心統一於人們念念無住的當下之心，以自心性為成佛根本，主張念念無著，不立文字，任心自在，識心見性，頓悟成佛，所以說慧能《壇經》是以真常本有自性的思想為基礎，完善了《涅槃經》佛性理論，並且與般若思想相統一，形成一支...
禪教禪宗有一句話:“凡牆都是門”是什麼意思?
說阿難尊者吧，佛般涅盤之後心情極度痛苦，但是說到要集結經典他有信心百倍，但是當他走入五百羅漢準備複述佛所說經典的時候，摩訶迦葉走了過來說你還沒有得到四果羅漢，我們這裡五百人都證得了羅漢果，獨你阿難沒有證得...