...中說過“知幾其神乎?君子上交不諂,下交不瀆,其知幾乎!
序卦傳有天地，然後萬物生焉，盈天地之間者唯萬物，故受之以屯，屯者，盈也，屯者，物之始生也，物生必蒙，故受之以蒙，蒙者，蒙也，物之稚也，物稚不可不養也，故受之以需，需者，飲食之道也，飲食必有訟，故受之以訟，訟必有眾起，故受之以師，師者，眾也，...
為什麼事物的發展會出現“物極必反”這樣一種狀況,
中國古代許多政治家、思想家、史學家、文學家很早就知道物極必反的道理，而且作過非常精闢的概括和論述，以至於有些名人言論在民間廣為流傳，久經錘鍊，成為至理名言，逐漸普及成諺語...