出現的詞語

”②《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》:“當時只道是天上神仙霎時出現,因為貪看他顏色,險些兒獲其大禍,喪了性命...

“菩提本無樹”的全文是什麼?

“菩提本無樹”是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句,意在說明一切有為法皆如夢幻泡影,教人不要妄想執著,才能明心見性,自證菩提...

一隻小鳥天上飛來飛去打一成語?

[語出] 唐·釋慧能《六祖大師法寶壇經·頓浙品第八》:“自由自在...

佛學裡:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本是無一物,何處惹塵埃。是什麼意思?

兩個偈的第三句存在很大的差異,涉及到了兩種不同的思想流派,本來無一物是龍樹的空宗思想,而佛性本清淨則是漢傳的如來藏思想,因為六祖當年怎麼說的已經無從考證,但是從其他的壇經脈絡來看,或許不會講“本來無一物”這樣的空宗思想,而更傾向於“佛性本清...

風吹幡動,是風動還是幡動,是心動指的是什麼?

惠能上前說:‘你們辯論不休的原因不是風動,幡動,而是你們作為修行人的心在躁動,心不清淨啊相關介紹:傳統上,《壇經》一直被認為慧能所說、法海所記...

"菩提本無樹,明鏡亦非臺.本來無一物,何處染塵埃?"出自哪部佛經?

六祖壇經 神秀大師作了一首偈 “身是菩提樹 心如明鏡臺 時時勤拂拭 勿使惹塵埃” 六祖慧能大師 看見這首偈 知道神秀大師沒有悟道 就賦了一首 “菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃”六祖壇經, 六祖惠能大師寫的...

'不是風動,不是幡動,仁者心動 '出自哪裡?

慧能去廣州法性寺,值印宗法師講《涅盤經》,有幡被風吹動,因有二僧辯論風幡,一個說風動,一個說幡動,爭論不已...

請問成都青羊宮是道教嗎,文殊院是佛教嗎,那麼求...

本命佛 應該是生肖本命佛 每個生肖都有一位本命佛的守護你也說了 本命佛 當然是佛教求咯...

“我本無心惹紅塵”完整句是什麼?

這句話是化用佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句,意在說明一切有為法皆如夢幻泡影,教人不要妄想執著,才能明心見性,自證菩提...

參禪快瘋了怎麼辦

建議你先不要再參了,讀讀《壇經》《心經》《金剛經》,先把“相”悟出,一些公案不用參,自會明白...

兩個人眼睛互相看著對方笑了笑可以用什麼成語形容?

心心相印 【近義】志同道合、情投意合、心領神會 【反義】格格不入、話不投機 【釋義】心:心意,思想感情...

"如人飲水,冷暖自知"出自何處?

」此話一出,惠明忽然契悟了,他感激地說:「學佛這麼多年,卻不清楚自己的本來面目,今蒙行者指示,如人飲水,冷暖自知...

我本無心惹塵埃!奈何風吹塵埃來的意思

這句話是化用佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句,意在說明一切有為法皆如夢幻泡影,教人不要妄想執著,才能明心見性,自證菩提...

《附錄《壇經》》古詩原文及翻譯

中觀的般若性空說,把佛性、真常心統一於人們念念無住的當下之心,以自心性為成佛根本,主張念念無著,不立文字,任心自在,識心見性,頓悟成佛,所以說慧能《壇經》是以真常本有自性的思想為基礎,完善了《涅槃經》佛性理論,並且與般若思想相統一,形成一支...

禪宗六祖慧能是怎麼抄襲神秀的?

2013-10-14身、菩提樹,心、明鏡臺、塵埃,是討論問題的物件範圍,難道神秀藉此喻託其思想,慧能只能用砍柴生火做飯作比麼...

"何處惹塵埃",那首詩的全文是什麼?

參考資料來源:百度百科—菩提偈菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百餘人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師...

“胸前無一物,何處惹塵埃”下一句是什麼?

”全詩如下:《菩提偈》 唐代:惠能菩提本無樹,明鏡亦非臺...

"何處惹塵埃",那首詩的全文是什麼?

菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百餘人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師...

佛家的經典警世禪語有哪些?

色即是空 空既是色 自性迷是眾生 自性覺既是佛 佛向性中作 莫向身外求做好人 行好事 說好話 存好心...

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