什麼叫做“五蘊皆空”
我們剛才用了茶杯及羅笙登杜這個人作為參思‘空性’的對像，但其他的萬事萬物之‘無自性’的存在方式也是一樣的，我們可以透過同樣的方法去禪思它們的‘空性’本質...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃是什麼寓意呢
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃是眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就像一座明亮的臺鏡，要時時不斷地將它撣拂擦拭，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性的意思...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 下聯
如果真能切實到達這個情況，就會覺得自己所有的意識思維，不管它是感覺的或知覺的，都如一片浮光流影，像雁過長空，風來水面，所謂踏雪飛鴻，了無蹤跡可得，才知平生所思所為的，都只是一片浮塵光影而已，根本無法把捉，根本是無根可依的，那你就會體會到“過...
無主宰非自然
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：諸禪四無量 無色三摩提 一切受想滅 心量彼無有須陀盤那果 往來及不還 及與阿羅漢 斯等心惑亂禪者禪及緣 斷知是真諦 此則妄想量 若覺得解脫...
本來無一物，何必惹塵埃。是什麼意思
於是師徒兩人對面而坐，弘忍便為他講解金剛經，當他講到“應無所住而生其心”時，慧能突然大悟，才瞭解宇宙萬物都不離自性，便對弘忍說：“我何必去思考，自性本來是清淨的...
“形神俱滅”這個詞的來源？什麼情況下會形神俱滅？
就是肉體和精神都不存在的 消失了 在現實中 這樣的極少發生 除非是罪業極大 就連地獄也不能容留的惡人 無間地獄也不能留下的 就會真的神形皆滅了這只是一個形容詞而已啦，說明這個人在這個世界上，肉體已經不存在了，並且精神上已經沒有了，只是...
寒山示道詩：吾心似秋月，真如自性是什麼樣
寒山大師是唐代貞觀年間一位頗有傳奇色彩的僧人吾心似秋月，碧潭清皎潔列物堪比倫，教我如何說在這首示道詩中，寒山大師表述了真心（真如自性）的樣子...
謝安朔是何人？？？？？？
《生死河》這本書，是作者修行佛法實證的道路，這本書，可以讓人從凡夫境界，修行到解脫生死，證入心靈法界，一直修行到圓滿自性如來，見性解脫的徹悟境界...
世間本無事，何故惹塵埃啊？
佛家語，萬事萬物都是妄念牽動自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有塵，塵即妄念，牽動自性而起的幻相，當然身的相和前世有關了，塵是妄念，自性是圓滿的清淨的，妄念非心非自性所發，人若悟得自性，自性做主，再起念，不稱作妄念了，生活中的一切都是...
達摩祖師的師傅是誰？達摩又有什麼樣的修為。
’在六組慧能弟子為禪宗立定傳承順序後，一般都認為達摩為中土禪宗初祖，六傳至慧能，而之後為了充實中國自創的 偉大流派禪宗是傳承有序，而且出身高貴這一目的，中國禪宗杜撰出（早已被證實）菩提達摩在來中土之前，印度就存在禪宗，由釋迦摩尼傳法給摩柯迦...
誰能告訴我金剛經中"非空非有 即空即有"是什麼意思
如是不斷往覆地從事解行相應、宗說兼通，法印與心印互相輝映的行持，即會使道業日新一日地增長，而達到見性開悟生清淨心的地步...